(المطلب الثانی) فی الأحکام: الجماعة مستحبّة فی الفرائض
______________________________
أورد الاستاذ قدس سره فی «حاشیة المدارک [1]» روایتین عن عوالی اللآلی [2] صریحتین فی الندب. و فی «حواشی الشهید» أنّ الفائدة تظهر فیما لو تبیّن أنّ صلاته الاولی باطلة فإنّها تجزیه لو نوی الوجوب [3].
الثانی: قال المحقّق الثانی: ینبغی القول باشتراط نیّة الإمامة لو کان المعید إماماً، لانتفاء سبب المشروعیّة لو لا ذلک [4].
الثالث: قال بعض: إنّ هذا من المواضع التّی قیل فیها إنّ المستحبّ أفضل من الواجب [5].
و قد تمّ المجلّد السابع من مفتاح الکرامة و یجی‌ء فی المجلّد الثامن المطلب الثانی [1] فی الأحکام، و الحمد للّٰه و صلّی اللّٰه علی محمّد و آله الطاهرین.
(هذه صورة خط الشارح قدّس اللّٰه سرّه الشریف) المطلب الثانی: فی الأحکام قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الجماعة مستحبّة فی الفرائض
______________________________
[1] کان فی نسخة الأصل التی بخطّ الشارح قدس سره الخامس بدل السابع و السادس بدل الثامن و هو سهوٌ من قلمه الشریف فإنّ الّذی مضیٰ من هذا الکتاب ثلاث مجلّدات فی الطهارة و ثلاث مجلّدات فی الصلاة قبل هذا المجلّد تکون ستة و هذا هو السابع و ما بعده الثامن (مصحّحه).