نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 74
[أغسال لیالی رمضان و العیدین]
و أوّل لیلة من رمضان و نصفه و سبع عشرة و تسع عشرة و إحدی و عشرین و ثلاث و عشرین ______________________________ [أغسال لیالی رمضان و العیدین] قوله رحمه الله: و أوّل لیلة من رمضان نقل علیه الإجماع فی «الغنیة [1] و الروض [2]» و نسبه فی «المعتبر [3]» إلی أصحابنا و فی «الذخیرة [4]» الظاهر أنّه إجماعی. قوله رحمه الله: و نصفه نسبه إلی المشهور «الدلائل» و فی «المدارک [5]» أنّه مذهب الثلاثة و أتباعهم و أنّه لیس فیه نصّ تبعاً لجده فی «الروض [6]» و تبعهما صاحب «الذخیرة [7]». قلت: ابن طاووس فی «إقباله» فی عمل شهر رمضان روی بإسناده عن الصادق علیه السلام أنّه یستحب الغسل أوّل لیلة من شهر رمضان و لیلة النصف. و روی عن المفید عن الصادق علیه السلام أنّه یستحب لیلة النصف [8]. و فی «النهایة [9]» حیث عدّ عدة مندوبات هو منها قال: للروایات. و المحقّق الثانی قال: إنّها مولد الحسن و الجواد علیهما أتمّ التحیّة و السلام [10]. قوله رحمه الله: و لیلة سبع عشرة و تسع عشرة و إحدی و عشرین و ثلاث و عشرین نصّ علی الجمیع جماعة [11] و لا مخالف فیما أجد.
(1) غنیة النزوع (الجوامع الفقهیة): کتاب الطهارة ص 493 س 5. (2) روض الجنان: کتاب الطهارة ص 17 س 25. (3) المعتبر: کتاب الطهارة فی الأغسال المندوبة ج 1 ص 355. (4) ذخیرة المعاد: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ص 7 س 19. (5) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ج 2 ص 165. (6) روض الجنان: کتاب الطهارة ص 17 س 25. (7) ذخیرة المعاد: کتاب الطهارة ص 7 س 25. (8) إقبال الأعمال: فی أعمال لیلة الأولی ص 14 و لیلة الخامسة عشر ص 150. (9) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ج 1 ص 177. (10) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی أنواع الطهارة ج 1 ص 74. (11) منهم الشهید فی البیان: کتاب الطهارة ص 4 و العلّامة فی نهایة الإحکام: کتاب الطهارة ج 1 ص 177 و ابن سعید فی الجامع للشرائع: کتاب الطهارة ص 32.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 74