نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 396
.......... ______________________________ أُسخن بالشمس. و قطع الشهیدان [1] و العلیّان [2] کما استظهره فی «المنتهی [3]» [1] ببقاء الکراهة و إن زالت السخونة. و نسبه فی «الذخیرة [4]» إلی جماعة من المتأخّرین، و فی «التذکرة [5]» جعله احتمالًا. و قد اقتصر فی «المبسوط [6]» و «الخلاف [7]» علی کراهة الوضوء، و فی کتب المصنّف [8] و المحقّق [9] و «الإصباح [10] و البیان [11]» علی الطهارة. و فی «الفقیه [12] و الهدایة [13] و الذکری [14] و المیسیّة» علیها و علی العجن کما فی خبر السکونی [15]. و فی «السرائر [16]» بعد أن ذکر أنّ ما اسخنته النّار لا یکره استعماله علی حال ______________________________ [1] لأنّه قال: الظاهر عموم النهی (حاشیة)(1) ذکری الشیعة: ص 8 س 19 و مسالک الأفهام: کتاب الطهارة ج 1 ص 22. (2) جامع المقاصد: کتاب الطهارة ج 1 ص 131 و أمّا الآخر فکتابه غیر موجود لدینا. (3) منتهی المطلب: کتاب الطهارة ج 1 ص 25. (4) ذخیرة المعاد: کتاب الطهارة ص 144 س 37. (5) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة الماء المطلق ج 1 ص 13. (6) المبسوط: کتاب الطهارة حکم الإناءین ج 1 ص 9. (7) الخلاف: کتاب الطهارة مسألة 4 ج 1 ص 54. (8) منتهی المطلب: ج 1 ص 24 و نهایة الإحکام: کتاب الطهارة ج 1 ص 226 و إرشاد الأذهان: ج 1 ص 238. (9) شرائع الإسلام: کتاب الطهارة ج 1 ص 15 و المختصر النافع: کتاب الطهارة ص 4 و المعتبر: ج 1 ص 39. (10) الإصباح (سلسلة الینابیع الفقهیّة): کتاب الطهارة ج 2 ص 5. (11) البیان: کتاب الطهارة ص 47. (12) من لا یحضره الفقیه: باب المیاه و طهرها ج 1 ص 7. (13) الهدایة: باب المیاه ص 13. (14) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة ص 8 س 24. (15) وسائل الشیعة: ب 6 من أبواب الماء المضاف ح 2 ج 1 ص 150. (16) السرائر: کتاب الطهارة أحکام الاستنجاء ج 1 ص 95.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 396