نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 166
و غیرهما ______________________________ و جعل المذی معروف مذهب الأصحاب [1]. و فی «المختلف» لا أعرف فیه مخالفاً إلّا ابن الجنید، ثمّ بعد ذلک قال: إنّه معلوم من فتاوی الأئمة علیهم السلام [2]. و فی «الذخیرة» عدم نقض المذی مشهور [3]. و خالف الکاتب أبو علی فقال: إنّ الخارج عقیب الشهوة ناقض [4] و هو ظاهر «التهذیب» إذا کان خارجاً عن المعهود المعتاد، لکثرتِه [5]. و احتمله فی «الاستبصار [6]» استحباباً. و جمیع فقهاء العامّة أوجبوا منه الوضوء و غسل الثوب [7]. قوله قدّس اللّٰه روحه: و غیرهما نقل الإجماع فی «الخلاف [8] و الغنیة [9]» علی عدم نقض الودی و الحصی و الدم غیر الدماء الثلاثة و دم الفصد و الرعاف و لمس المرأة محرماً و غیر محرم و لمس الفرج و القهقهة و أکل لحم الجزور و ما مسّته النار. و فی «المنتهی [10]» نقل اتفاق العلماء علی عدم ناقضیة القرقرة و إنشاد الشعر و کلام الفحش و الکذب و الغیبة و القذف و القیح و النخامة و الرطوبة و الصدیدة (1) المدارک: کتاب الطهارة نواقض الوضوء ج 1 ص 150 و 153. (2) المختلف: کتاب الطهارة موجبات الوضوء ج 1 ص 261 و 262. (3) الذخیرة: کتاب الطهارة اسباب الوضوء ص 14 س 19. (4) نقله عنه فی المختلف: کتاب الطهارة، موجبات الوضوء ج 1 ص 261. (5) التهذیب: کتاب الطهارة الاحداث الموجبة للطهارة ذیل حدیث 43 ج 1 ص 18. (6) الاستبصار: کتاب الطهارة باب 56 حکم المذی ذیل حدیث 6 ج 1 ص 92. (7) المبسوط للسرخسی: کتاب الطهارة باب ما ینقض الطهارة ج 1 ص 67. (8) الخلاف: کتاب الطهارة مسألة 57 ج 1 ص 115. (9) الغنیة (الجوامع الفقهیة): کتاب الطهارة ص 487 س 15. (10) منتهی المطلب: الطهارة موجبات الوضوء ج 1 ص 221 إلی ص 234.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 166