فيها غسالة الناصب» [١] الحديث.

ورواية حمزة بن أحمد عن أبي الحسن الأوّل عليه‌السلام في حديث قال فيه : «ولا تغتسل من البئر التي يجتمع فيها ماء الحمّام فإنّه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا أهل البيت , وهو شرّهم» [٢].

ومرفوعة سليمان الديلمي إلى الصادق عليه‌السلام , قال : «يقول ولد الزنا : يا ربّ فما ذنبي؟ فما كان لي في أمري صنع , فيناديه مناد ويقول له : أنت شرّ الثلاثة أذنب والداك , فتبت عليهما وأنت رجس , ولن يدخل الجنّة إلّا طاهر» [٣].

ويؤكّده ما ورد من أنّ نوحا ـ على نبيّنا وآله وعليه‌السلام ـ لم يحمل في السفينة ولد الزنا وقد كان حمل الكلب والخنزير [٤].

وما ورد من أنّ حبّ عليّ عليه‌السلام علامة طيب الولادة , وبغضه علامة خبثها [٥].

وما ورد من أنّ ديته كدية اليهودي ثمانمائة درهم [٦].

وموثّقة زرارة عن الباقر عليه‌السلام «لا خير في ولد الزنا , ولا في بشره , ولا في

[١]تقدّم تخريجه في ص ٢٨٦ , الهامش (٣).

[٢]التهذيب ١ : ٣٧٣ / ١١٤٣ , الوسائل , الباب ١١ من أبواب الماء المضاف , ح ١.

[٣]علل الشرائع : ٥٦٤ (الباب ٣٦٣) ح ٢ , وعنه في بحار الأنوار ٥ : ٢٨٥ / ٥ , وفي النسخ الخطّيّة والحجريّة : «فنشأت» بدل «فتبت». وما أثبتناه كما في المصدر.

[٤]تفسير العيّاشي ٢ : ١٤٨ / ٢٨ , وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٣٣٦ / ٦٣ , والوسائل , الباب ٣١ من أبواب كتاب الشهادات , ح ٩.

[٥]المناقب ـ لابن شهرآشوب ـ ٣ : ٢٠٧ , وعنه في بحار الأنوار ٣٩ : ٢٦٣.

[٦]التهذيب ١٠ : ٣١٥ / ١١٧١ , الوسائل , الباب ١٥ من أبواب ديات النفس , ح ١.