وعن حسين القلانسي , قال : كتبت إلى أبي الحسن الماضي عليه‌السلام أسأله عن الفقّاع , فقال : «لا تقربه فإنّه من الخمر» [١].

وعن محمّد بن سنان (عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام نحوه. وعنه أيضا) [٢] قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام عن الفقّاع , فقال : «هي الخمر بعينها» [٣].

وعن الحسن بن جهم وابن فضّال جميعا قالا : سألنا أبا الحسن عليه‌السلام عن الفقّاع , فقال : «هو خمر مجهول , وفيه حدّ شارب الخمر» [٤].

إلى غير ذلك من الأخبار التي في بعضها : «هي خمرة استصغرها الناس» [٥] وفي بعضها : «هو خمر مجهول» [٦] وفي بعضها إطلاق لفظ «الخميرة» [٧] عليه.

والذي يظهر من هذه الأخبار كونه فردا حقيقيّا للخمر , لكن من أفرادها الخفيّة التي لم تكن يعرفها الناس , فيثبت له أحكامها التي منها النجاسة.

ولو أريد بها الحمل المجازيّ , فظاهرها إرادة التشبيه التامّ , أو التنزيل

[١]الكافي ٦ : ٤٢٢ ـ ٤٢٣ / ٣ , التهذيب ٩ : ١٢٥ / ٥٤٣ , الإستبصار ٤ : ٩٦ / ٣٧٢ , الوسائل , الباب ٢٧ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ٦.

[٢]الظاهر زيادة ما بين القوسين حيث لم نعثر على نحو تلك الرواية له غير الرواية الأخيرة.

[٣]الكافي ٦ : ٤٢٣ / ٤ , التهذيب ٩ : ١٢٥ / ٥٤٢ , الوسائل , الباب ٢٧ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ٧.

[٤]الكافي ٦ : ٤٢٣ / ٨ , التهذيب ٩ : ١٢٥ / ٥٤١ , الإستبصار ٤ : ٩٥ / ٣٧٠ , الوسائل , الباب ٢٧ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ١١.

[٥]الكافي ٦ : ٤٢٣ / ٩ , التهذيب ٩ : ١٢٥ / ٥٤٠ , الإستبصار ٤ : ٩٥ / ٣٦٩ , الوسائل , الباب ٢٨ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ١ , وفيما عدا الوسائل : «خميرة» بدل «خمرة».

[٦]الكافي ٣ : ٤٠٧ / ١٥ , و ٦ : ٤٢٣ / ٧ , التهذيب ٩ : ١٢٥ ـ ١٢٦ / ٥٤٤ , الإستبصار ٤ : ٩٦ / ٣٧٣ , الوسائل , الباب ٢٧ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ٨.

[٧]الكافي ٦ : ٤٢٣ / ٦ , وفيه : «الخمرة» , الوسائل , الباب ٢٧ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ٩.