فما حكي عن بعض ـ من القول بإلحاقه بالعصير العنبي [١] ـ ضعيف.

واستدلّ له : بعموم ما دلّ على حرمة كلّ عصير غلى ولم يذهب ثلثاه [٢].

وفيه : ما عرفته فيما سبق.

واستدلّ له أيضا : ببعض الأخبار المجملة القاصرة عن إفادة المدّعى , كما لا يخفى على من تأمّل فيها , فضلا عن صلاحيّتها لمعارضة ما عرفت وترجيحها عليه , فلا يهمّنا الإطالة في إيرادها , وإنّما تعرّضنا لحكم العصير من حيث الحلّيّة والحرمة مع خروجه ممّا يقتضيه المقام تبعا لغير واحد من الأعلام , لكون المسألة من المهمّات , والله العالم بحقائق أحكامه.

[١]حكاه البحراني في الحدائق الناضرة ٥ : ١٤١ عن شيخه أبي الحسن الشيخ سليمان بن عبد الله البحراني , وظاهر المحدّث الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي , وانظر : الوسائل , عنوان الباب ٢٤ من أبواب الأشربة المحرّمة.

[٢]الكافي ٦ : ٤١٩ (باب العصير الذي قد مسّته النار) ح ١ , التهذيب ٩ : ١٢٠ / ٥١٦ , الوسائل , الباب ٢ من أبواب الأشربة المحرّمة , ح ١.