وعنه أيضا في حديث أنّه سأل أبا عبد الله عليه‌السلام عن الكلب , فقال : «رجس نجس لا تتوضّأ بفضله , واصبب ذلك الماء , واغسله بالتراب أوّل مرّة ثمّ بالماء» [١].

ومرسلة حريز عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «إذا ولغ [٢] الكلب في الإناء فصبّه» [٣].

ورواية [معاوية بن] [٤] شريح عن أبي عبد الله عليه‌السلام في حديث أنّه سئل عن سؤر الكلب يشرب منه أو يتوضّأ؟ قال : «لا» قلت : أليس هو سبع؟ قال : «لا والله إنّه نجس , لا والله إنّه نجس» [٥].

ورواية أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام في حديث قال : «لا يشرب سؤر الكلب إلّا أن يكون حوضا كبيرا يستقى منه» [٦] إلى غير ذلك من الروايات.

وممّا يدلّ على نجاسة الخنزير : صحيحة عليّ بن جعفر عن أخيه موسى عليه‌السلام , قال : سألته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر [٧] وهو في

[١]التهذيب ١ : ٢٢٥ / ٦٤٦ , الإستبصار ١ : ١٩ / ٤٠ , الوسائل , الباب ١٢ من أبواب النجاسات , ح ٢.

[٢]في النسخ الخطّيّة والحجريّة : «وقع» بدل «ولغ». وما أثبتناه كما في المصدر.

[٣]التهذيب ١ : ٢٢٥ / ٦٤٥ , الوسائل , الباب ١٢ من أبواب النجاسات , ح ٥.

[٤]ما بين المعقوفين من المصدر.

[٥]التهذيب ١ : ٢٢٥ / ٦٤٧ , الإستبصار ١ : ١٩ / ٤١ , الوسائل , الباب ١٢ من أبواب النجاسات , ح ٦.

[٦]التهذيب ١ : ٢٢٦ / ٦٥٠ , الإستبصار ١ : ٢٠ / ٤٤ , الوسائل , الباب ١٢ من أبواب النجاسات , ح ٧.

[٧]في النسخ الخطّيّة والحجريّة : «فيذكر». وما أثبتناه كما في المصدر.