الصلاة ويتوضّأن ثمّ يجلسن قريباً من المسجد فيذكرن الله عزوجل» [١].

وعن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : «إذا كانت المرأة طامثاً فلا تحلّ لها الصلاة , وعليها أن تتوضّأ وضوء الصلاة عند وقت كلّ صلاة ثمّ تقعد في موضعٍ طاهر فتذكر الله عزوجل وتسبّحه وتهلّله وتحمده كمقدار صلاتها ثمّ تفرغ لحاجتها» [٢].

وعن محمّد بن مسلم , قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الحائض تطهر يوم الجمعة وتذكر الله , قال : «أمّا الطهر فلا , ولكنّها تتوضّأ وقت الصلاة ثمّ تستقبل القبلة وتذكر الله تعالى» [٣].

وعن معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «تتوضّأ المرأة الحائض إذا أرادت أن تأكل , وإذا كان وقت الصلاة توضّأت واستقبلت القبلة وهلّلت وكبّرت وتلت القرآن وذكرت الله عزوجل» [٤].

وعن زيد الشحّام قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «ينبغي للحائض أن تتوضّأ عند وقت كلّ صلاة ثمّ تستقبل القبلة وتذكر الله مقدار ما كانت تصلّي» [٥].

ولا يبعد أن يكون المراد من الذكر ما يعمّ الدعاء وطلب الحاجة من الله تعالى , بل لعلّ هذا هو المتبادر من الذكر خصوصاً في مثل المقام الذي تقتضيه المناسبة.

[١]الفقيه ١ : ٥٥ / ٢٠٦ , الوسائل , الباب ٤٠ من أبواب الحيض , الحديث ١.

[٢]الكافي ٣ : ١٠١ / ٤ , التهذيب ١ : ١٥٩ / ٤٥٦ , الوسائل , الباب ٤٠ من أبواب الحيض , الحديث ٢.

[٣]الكافي ٣ : ١٠٠ / ١ , الوسائل , الباب ٤٠ من أبواب الحيض , الحديث ٤.

[٤]الكافي ٣ : ١٠١ / ٢ , الوسائل , الباب ٤٠ من أبواب الحيض , الحديث ٥.

[٥]الكافي ٣ : ١٠١ / ٣ , الوسائل , الباب ٤٠ من أبواب الحيض , الحديث ٣.