الخمس [١].

وعن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبن أبي عمير عن غير واحد عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ قال : الخمس على خمسة أشياء : على الكنوز والمعادن والغوص والغنيمة ونسي ابن أبي عمير الخامس [٢]. انتهى.

وفي الحدائق [٣] روى أيضا خبر ابن مروان عن الخصال موصوفا سنده بالقوّة.

فما نقله في المستند عن بعض مشايخه إنّما ذكره الصدوق في خبر ابن أبي عمير , فلا دخل له بما رواه عن ابن مروان , بل لعلّ هذه الرواية هي مستنده في ما ذكره في تفسير الخامس الذي نسيه ابن أبي عمير , فقوله : مال يرثه الرجل من أبيه إلى آخره , من باب التمثيل , وإلّا فلا يظنّ بالصدوق أن يقول بهذا التفسير باجتهاده , فإنّه رجم بالغيب , ومن المستبعد أن يكون له مستند آخر غير ما أورده في كتابه.

وكيف كان فما نقله عن مشايخه لا يوجب وهنا في ما رواه عنه في الوسائل وغيره عن ابن مروان , إلّا أنّه يظهر من قوله : وأنا تفحّصت ؛ إلى آخره : أنّه لم يجد خبر ابن مروان بهذا المتن في النسخ التي تصفّحها مع فحصه عنه في مظانّه.

وهذا أيضا غير قادح بنقل من نقله عنه ؛ فإنّ عدم وجدانه ليس أمارة قطعية على عدم وجوده , مع احتمال سقطه عن تلك النسخ , فإنّه أقوى من

[١]الوسائل : الباب ٣ من أبواب ما يجب فيه الخمس , الحديث ٦ , وراجع : الخصال : ٢٩٠ / ٥١.

[٢]الوسائل : الباب ٣ من أبواب ما يجب فيه الخمس , الحديث ٧ , وراجع : الخصال : ٢٩١ / ٥٣.

[٣]الحدائق الناضرة ١٢ : ٣٦٤.