ومنها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «إذا قمت في الركعتين الأخيرتين لا تقرأ فيهما , فقل : الحمد لله وسبحان الله والله أكبر» [١].

ومنها : المرسل المرويّ ـ عن الفقيه والعلل [٢] ـ عن الرضا عليه‌السلام : «إنّما جعل القراءة في الركعتين الأوليين والتسبيح في الأخيرتين للفرق بين ما فرضه الله من عنده وبين ما فرضه الله من عند رسوله» [٣].

وخبر محمّد بن عمران أنّه سأل أبا عبد الله عليه‌السلام , فقال : لأيّ علّة صار التسبيح في الركعتين الأخيرتين أفضل من القراءة؟ قال : «إنّما صار التسبيح أفضل من القراءة في الأخيرتين لأنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لمّا كان في الأخيرتين ذكر ما رأى من عظمة الله عزوجل فدهش فقال : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر , فلذلك صار التسبيح أفضل من القراءة» [٤].

وعن المحقّق في المعتبر عن عليّ عليه‌السلام أنّه قال : «اقرأ في الأوّلتين وسبّح في الأخيرتين» [٥].

[١]التهذيب ٢ : ٩٩ / ٣٧٢ , الاستبصار ١ : ٣٢٢ / ١٢٠٣ , الوسائل , الباب ٥١ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٧.

[٢]الحاكي عنهما هو العاملي في مفتاح الكرامة ٢ : ٣٨٢.

[٣]الفقيه ١ : ٢٠٢ / ٩٢٤ , وعنه أيضا في الوسائل , الباب ٥١ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٤ , علل الشرائع : ٢٦٢ (الباب ١٨٢) ضمن ح ٩ , وعنه أيضا في بحار الأنوار ٨٥ : ٨٨ , ذيل ح ٤.

[٤]الفقيه ١ : ٢٠٢ ـ ٢٠٣ / ٩٢٥ , الوسائل , الباب ٥١ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٣.

[٥]المعتبر ٢ : ١٦٥ , الوسائل , الباب ٥١ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٥.