responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 32
ورواه المجلسي [1] هو الثقة الفاضل والمحدث الكامل القاضي السيد امير حسين طاب ثراه [2]، فانه اول من اطلع عليه واستنسخه، وقد استنسخه المجلسي من نسخته، وهو ثقة، فيصدق في قوله، لشمول ادلة الخبر الواحد لخبره هذا. وفيه: ان اخباره هذا اما أن يكون مستندا الى القرائن التي أوجبت حصول العلم العادي له، من الخطوط الموجودة فيه للامام (عليه السلام)، والاجازات المدونة فيه للاعلام، على ما نقله المحدث المتبحر النوري في المستدرك عن المجلسي الاول [3]. واما أن يكون مستندا الى اخبار ثقتين عدلين من أهل قم للسيد المذكور بكون الكتاب للرضا (عليه السلام)، كما في المستدرك [4] ايضا حيث قال: ان السيد الثقة الفاضل القاضي امير حسين اخبر بأن هذا الكتاب له (عليه السلام)، وأخبره بذلك ايضا ثقتان عدلان من أهل قم، وهذا خبر صحيح داخل في عموم ما دل على حجية خبر العدل. أما الطريق الاول فضعفه بين، لان حصول العلم للسيد الامجد والسند الاوحد من تلك القرائن على صحة النسبة لديه لا يوجب حصول العلم لنا باعتباره، وعلمه بذلك لا يفيد غيره بوجه. ومن الغرائب أن يتمسك لحجية خبره هذا بعموم أدلة اخبار الاحاد،

[1] البحار 1: 11.
[2] وهو غير السيد حسين ابن بنت المحقق الكركي، كما اشار إليه في المستدرك 19: 298 ناقلا عن الرياض 2: 30 الذي استاذ هذه الصناعة، وما ذهب إليه صاحب الفصول والعلامة الطباطبائي في فوائده من اتحادهما خطأ فاحش.
[3] المستدرك 19: 231.
[4] المستدرك 19: 239.
نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 32
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست