المسلمين : أيّها المسلمون زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم » قال : « ثمَّ وجّه عمّال الصدقة وعمّال الطسوق » [١].

وفي رواية زرارة : « وليس في شي‌ء من الحيوان زكاة غير هذه الأصناف الثلاثة التي سمّيناها ، وكلّ شي‌ء كان من هذه الأصناف من الدواجن [٢] والعوامل [٣] فليس فيها شي‌ء ، وما كان من هذه الأصناف الثلاثة الإبل والبقر والغنم فليس فيها شي‌ء حتى يحول عليها الحول من يوم ينتج » [٤].

وفي صحيحة الفضلاء الخمسة : « إنّما الصدقة على السائمة الراعية ، وكلّ ما لم يحل عليه الحول عند ربّه فلا شي‌ء عليه حتى يحول عليه الحول ، فإذا حال عليه الحول وجبت عليه » [٥].

وفي رواية زرارة : « ليس في صغار الإبل والبقر والغنم شي‌ء إلاّ ما حال عليه الحول عند الرجل ، وليس في أولادها شي‌ء حتى يحول عليها الحول » [٦].

وفي أخرى : « لا يزكّى من الإبل والبقر والغنم إلاّ ما حال عليه‌

[١] الطسوق : جمع الطسق ، وهو الوظيفة من خراج الأرض ـ الصحاح ٤ : ١٥١٧.

[٢] الدواجن : جمع الداجن. دجن بالمكان : أقام به ، وشاة داجن : إذا ألفت البيوت واسنأنست ـ الصحاح ٥ : ٢١١١.

[٣] العوامل : جمع عاملة ، وهي التي يستقى عليها وتحرث وتستعمل في الاشتغال ـ مجمع البحرين ٥ : ٤٣٠.

[٤] التهذيب ٤ : ٢١ ـ ٥٤ ، الاستبصار ٢ : ٢٠ ـ ٥٨ ، الوسائل ٩ : ٧٩ أبواب ما تجب فيه الزكاة ب ١٧ ح ٣.

[٥] الكافي ٣ : ٥٣٤ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ٢٤ ـ ٥٧ ، الوسائل ٩ : ١١٩ أبواب زكاة الأنعام ب ٧ ح ٢ وص ١٢١ ب ٨ ح ١.

[٦] التهذيب ٤ : ٤٢ ـ ١٠٨ ، الاستبصار ٢ : ٢٣ ـ ٦٣ ، الوسائل ٩ : ١٢٣ أبواب زكاة الأنعام ب ٩ ح ٥.