وخبر ابن عمار : قال : « فإذا وضعته في قبره فحلّ عقدته » [١].

والرضوي : « وحلّ عقد كفنه ، وضع خدّه على التراب » [٢].

وهو المراد من شقّ الكفن من عند الرأس الوارد في صحيحتي حفص [٣] وابن أبي عمير [٤].

ويستفاد من الأخير استحباب وضعه خدّه على التراب ، وبه صرّح كثير من الأصحاب [٥] ، ويدلّ عليه ـ سوى ما مرّ ـ خبر محفوظ الإسكاف [٦] ، وروايتا ابن عجلان [٧].

ومنها : ما مرّ في مرسلة الفقيه من أنه « يجعل له وسادة من تراب ، ويجعل خلف ظهره مدرة لئلاّ يستلقي » [٨].

ومنها : أن يجعل معه شي‌ء من التربة المباركة ، لأنّها أمان من كلّ خوف ، كما ورد في الأخبار [٩].

المصدر.

[١] التهذيب ١ : ٤٥٧ ـ ١٤٩٢ ، الوسائل ٣ : ١٨٠ أبواب الدفن ب ٢١ ح ٦.

[٢] فقه الرضا (ع) : ١٧٠ ، مستدرك الوسائل ٢ : ٣١٩ أبواب الدفن وما يناسبه ب ١٩ ح ١.

[٣] التهذيب ١ : ٤٥٨ ـ ١٤٩٣ ، الوسائل ٣ : ١٧٢ أبواب الدفن ب ١٩ ح ٢.

[٤] الكافي ٣ : ١٩٦ الجنائز ب ٦٥ ح ٩ ، التهذيب ١ : ٣١٧ ـ ٩٢١ ، الوسائل ٣ : ١٧٣ أبواب الدفن ب ١٩ ح ٦.

[٥] منهم الشيخ في النهاية : ٣٨ ، والعلامة في نهاية الإحكام ٢ : ٢٧٧ ، والشهيد الثاني في الروضة ١ : ١٤٧.

[٦] الكافي ٣ : ١٩٥ الجنائز ب ٦٤ ح ٥ ، التهذيب ١ : ٣١٧ ـ ٩٢٣ ، الوسائل ٣ : ١٧٤ أبواب الدفن ب ٢٠ ح ٤.

[٧] الأولى : الكافي ٣ : ١٩٥ الجنائز ب ٦٤ ح ٤ ، التهذيب ١ : ٣١٧ ـ ٩٢٢ ، الوسائل ٣ : ١٧٥ أبواب الدفن ب ٢٠ ح ٥ ، والأخرى : التهذيب ١ : ٣١٣ ـ ٩٠٩ ، الوسائل ٣ : ١٧٦ أبواب الدفن ب ٢٠ ح ٨.

[٨] راجع ص ٢٩٨ رقم (٧). والمدرة : قطعة من الطين اليابس. القاموس ٢ : ١٣٦.

[٩] كامل الزيارات : ٢٧٨ ب ٩٢.