جعل العاقّ جبّاراً شقيّاً [١] ؛ وقتل النفس التي حرّم الله إلاّ بالحقّ ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها ) [٢] الآية ، وقذف المحصنة ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ) [٣] وأكل مال اليتيم ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ) [٤] والفرار من الزحف ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ ) إلى قوله ( وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) [٥] وأكل الربا ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاّ كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ) [٦] والسحر ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) [٧] والزنا ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً ) [٨] واليمين الغموس الفاجرة ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ ) [٩] والغلول ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ) [١٠] ومنع الزكاة المفروضة ؛ لأنّ الله‌

[١] إشارة إلى قوله سبحانه في سورة مريم ( وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبّاراً شَقِيًّا ).

[٢] النّساء : ٩٣.

[٣] النّور : ٢٣.

[٤] النّساء : ١٠.

[٥] الأنفال : ١٦.

[٦] البقرة : ٢٧٥.

[٧] البقرة : ١٠٢.

[٨] الفرقان : ٦٨.

[٩] آل عمران : ٧٧.

[١٠] آل عمران : ١٦١.