البحث الثالث

في سائر ما ينبغي أن يفعل في منى‌ في هذه الأيّام والنفر منها.

وفيها مسائل :

المسألة الأولى : تستحبّ الإقامة بمنى أيّام التشريق ـ أي بياض النهار ـ زائدا على القدر الواجب للرمي.

لرواية ليث : يأتي الرجل مكّة أيّام منى بعد فراغه من زيارة البيت فيطوف بالبيت تطوّعا ، فقال : « المقام بمنى أفضل وأحبّ إليّ » [١].

وصحيحة العيص : عن الزيارة بعد زيارة الحجّ أيّام التشريق ، فقال : « لا » [٢].

ولا تجب ، للأصل ، وصحيحة جميل : « لا بأس أن يأتي الرجل مكّة فيطوف بها في أيّام منى ، ولا يبيت بها » [٣].

ويعقوب : عن زيارة البيت أيّام التشريق ، فقال : « حسن » [٤].

وموثّقة إسحاق : رجل زار فقضى طواف حجّة كلّه ، أيطوف بالبيت‌

[١] الكافي ٤ : ٥١٥ ـ ١ ، الفقيه ٢ : ٢٨٧ ـ ١٤١٣ ، التهذيب ٥ : ٤٩٠ ـ ١٧٥٥ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٥ ـ ١٠٥٣ ، الوسائل ١٤ : ٢٦٠ أبواب العود إلى منى ب ٢ ح ٥ بتفاوت.

[٢] الكافي ٤ : ٥١٥ ـ ٢ ، التهذيب ٥ : ٤٩٠ ـ ١٧٥٤ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٥ ـ ١٠٥٢ ، الوسائل ١٤ : ٢٦٠ أبواب العود إلى منى ب ٢ ح ٦.

[٣] الفقيه ٢ : ٢٨٧ ـ ١٤١٢ ، التهذيب ٥ : ٤٩٠ ـ ١٧٥٣ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٥ ـ ١٠٥٠ ، الوسائل ١٤ : ٢٥٩ أبواب العود إلى منى ب ٢ ح ١.

[٤] التهذيب ٥ : ٢٦٠ ـ ٨٨٥ ، الوسائل ١٤ : ٢٥٩ أبواب العود إلى منى ب ٢ ح ٣.