صحّتها عند الفريقين بشهادة الحلّي [١] : « إذا بلغ الماء كرّا لم يحمل خبثا ».

ودعوى الإجماع من الحلّي [٢].

والأوّل مندفع : بعدم الدلالة.

والثاني : بعدم الحجية.

وقد ينتصر لذلك : بوجوه أخر ضعفها ظاهر.

[١] السرائر ١ : ٦٣.

[٢] السرائر ١ : ٦٣.