ـ بل كل من يجوز له الإفطار ـ [١] التملي من الطعام والشراب وكذا يكره له الجماع في النهار ، بل الأحوط تركه [٢]. وإن كان الأقوى جوازه.

______________________________________________________

الحرمة ، وهو ضعيف لما يأتي.

[١] لما يظهر من الصحيح السابق : من أن الموجب للكراهة منافاة ذلك لحرمة الشهر ، لا لخصوصية السفر.

[٢] لما عرفت : من حكاية الحرمة عن أبي الصلاح ، وكذا عن الشيخ (ره) للصحيح المتقدم ـ ونحوه صحيحه الآخر [١] وصحيح ابن مسلم عن أبي عبد الله (ع) : « إذا سافر الرجل في شهر رمضان فلا يقرب النساء في النهار ، فان ذلك محرم عليه » [٢]لكن يجب حملها على الكراهة ، جمعاً بينها وبين ما دل على الجواز ، كصحيح عمر بن يزيد : « سألت أبا عبد الله (ع) عن الرجل يسافر في شهر رمضان ، أله أن يصيب من النساء؟ قال (ع) : نعم » [٣]ونحوه غيره مما هو كثير. فلاحظ الباب المعقود له في الوسائل في أبواب من يصح منه الصوم [٤].

[١] الوسائل باب : ١٣ من أبواب من يصح منه الصوم حديث : ٦.

[٢] الوسائل باب : ١٣ من أبواب من يصح منه الصوم حديث : ٨.

[٣] الوسائل باب : ١٣ من أبواب من يصح منه الصوم حديث : ١.

[٤] الوسائل باب : ١٣ من أبواب من يصح منه الصوم.