نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن جلد : 8 صفحه : 21
ذلك كونه مسافة
أجزأ [١] ، إذا حصل منه قصد القربة مع الشك المفروض [٢]. ومع ذلك الأحوط الإعادة
أيضا.
( مسألة ٩ ) : لو
اعتقد كونه مسافة فقصر ثمَّ ظهر عدمها وجبت الإعادة [٣]. وكذا لو اعتقد عدم كونه
مسافة فأتم ، ثمَّ ظهر كونه مسافة ، فإنه يجب عليه الإعادة [٤].
( مسألة ١٠ ) : لو
شك في كونه مسافة أو اعتقد العدم ثمَّ بان في أثناء السير كونه مسافة يقصر وإن لم
يكن الباقي مسافة [٥].
( مسألة ١١ ) :
إذا قصد الصبي مسافة ثمَّ بلغ في الأثناء وجب عليه القصر [٦] وإن لم يكن الباقي
مسافة. وكذا يقصر
قاعدة الاشتغال
عدم الاكتفاء بالقصر المأتي به ، للشك في الامتثال به.
[١] كما في
الجواهر وغيرها. لمطابقة العمل للواقع ، الموجبة للإجزاء
[٢] لا ريب في
إمكان حصوله ، لما عرفت من عدم اعتبار الجزم بالنية
[٣] لعدم الدليل
على الاجزاء بموافقة الأمر الظاهري ، فضلا عن الأمر الخيالي الخطئي.
[٤] لما عرفت. وعن
المدارك والروض : الإجزاء ، لقاعدة الاجزاء وفيه : ما عرفت.
[٥] كما في
الجواهر وغيرها ، بل لا ينبغي الخلاف فيه ، لتحقق الموضوع واقعاً فيتبعه حكمه.
واحتمال اعتبار العلم بالمسافة في وجوب القصر ـ كما عن الروض ـ ضعيف كما اعترف به
هو ، إذ هو خلاف إطلاق الأدلة.
ودعوى : أن ظاهر
أدلة اعتبار القصد لزوم قصد الثمانية فراسخ ، الموقوف على العلم بها ممنوعة ، بل
الظاهر منها قصد السفر في مسافة هي في الواقع ثمانية.
[٦] كما عن الروض.
لعموم أدلة القصد ، الشامل لقصد الصبي.
نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن جلد : 8 صفحه : 21