و لا مستحسر » ‌[١].

الرابع عشر : أن يقول بعد الانتصاب : « سمع الله لمن حمده » [٢] ، بل يستحب أن يضم اليه قوله : « الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، أهل الجبروت والكبرياء والعظمة ، الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » ‌

[٣] ، إماماً كان أو مأموماً أو منفرداً [٤].

الخامس عشر : رفع اليدين للانتصاب منه [٥] ، وهذا غير رفع اليدين حال التكبير للسجود.

______________________________________________________

[١] ما في المتن مطابق لصحيح زرارة على ما في نسخة الجواهر ، لكنه يخالفه يسيراً ما في نسخة الوسائل التي تحضرني ، كما سبق [١].

[٢] كما في صحيح حماد‌[٢]. [٣] كما في صحيح زرارة‌[٣].

[٤] للإطلاق. هذا ، ومقتضى الصحيح المتقدم‌[٤] استحباب الجهر بها.

[٥] كما عن ابني بابويه ، وصاحب الفاخر ، والذكرى ، وجماعة من متأخري المتأخرين ، لما في صحيح معاوية بن عمار : « رأيت أبا عبد الله (ع) يرفع يديه إذا ركع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ، وإذا سجد ، وإذا رفع رأسه من السجود » [٥] ، وصحيح ابن مسكان عنه (ع) : « في الرجل يرفع يده كلما أهوى للركوع والسجود ، وكلما رفع رأسه من ركوع‌

[١] راجع المورد الثالث من مستحبات الركوع.

[٢] تقدم في مورد الثالث من مستحبات الركوع.

[٣] تقدم في مورد الثالث من مستحبات الركوع.

[٤] راجع المورد الثالث من مستحبات الركوع.

[٥] الوسائل باب : ٢ من أبواب الركوع حديث : ٢.