بعض المحامل ـ كالأخبار للواردة بهذا المضمون ـ [١] من ارادة الاستحباب المؤكد ، أو للوجوب على للبدل [٢] ،

______________________________________________________

في اليوم والليلة خمس صلوات‌ .. ( إلى أن قال ) : وكلفهم حجة واحدة وهم يطيقون أكثر من ذلك » [١] ‌و‌في خبر الفضل بن شاذان عن الرضا (ع) قال : « إنما أمروا بحجة واحدة لا أكثر من ذلك ، لأن الله تعالى وضع الفرائض على أدنى القوة » [٢]. و‌في خبر محمد بن سنان : « إن أبا الحسن علي بن موسى الرضا (ع) كتب اليه فيما كتب من جواب مسائله ، قال : علة فرض الحج مرة واحدة : لأن الله تعالى وضع الفرائض على أدنى القوم قوة ، فمن تلك الفرائض الحج المفروض واحداً ، ثمَّ رغّب أهل القوة على قدر طاقتهم » [٣].

[١] في صحيح علي بن جعفر (ع) عن أخيه موسى (ع) قال : « إن الله عز وجل فرض الحج على أهل الجدة في كل عام ، وذلك قوله عز وجل : ( وَلِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ) [٤]. قال : قلت : فمن لم يحج منا فقد كفر؟ قال : لا ، ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر » [٥]. ونحوه صحيح أبي جرير القمي‌ [٦] ، وخبر حذيفة بن منصور‌ [٧] وغيرهما.

[٢] هذا الاحتمالان حكاهما في الوسائل عن الشيخ (ره)

[١] الوسائل باب : ٣ من أبواب وجوب الحج حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٣ من أبواب وجوب الحج حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ٣ من أبواب وجوب الحج حديث : ٣.

[٤] آل عمران : ٩٧.

[٥] الوسائل باب : ٢ من أبواب وجوب الحج حديث : ١.

[٦] الوسائل باب : ٢ من أبواب وجوب الحج حديث : ٤.

[٧] الوسائل باب : ٢ من أبواب وجوب الحج حديث : ٢.