..........

عبد الرحمن بن الحجّاج عن الصادق (عليه السلام) قال: «بنات البنت يرثن، إذا لم يكن بنات كنّ مكان البنات» [1]. و عن إسحاق بن عمّار عنه (عليه السلام) قال: «ابن الابن يقوم مقام أبيه» [2].

و احتجّ ابن بابويه [1] برواية سعد [4] بن أبي خلف و عبد الرحمن بن الحجّاج في قوله: إن ابن الابن يقوم مقام الابن إذا لم يكن للميّت ولد و لا وارث غيره.

قال [2] ابن بابويه: قوله: «و لا وارث غيره» إنما هو الوالدان لا غير. و يؤيّده أن الأبوين في مرتبة الأولاد للصلب، و الأولاد أقرب إلى الميّت من أولادهم، فيكون المساوي للأقرب أقرب.

و أجاب الشيخ [6]- (رحمه اللّه)- عن الخبر بأن المراد لا وارث غيره من الأولاد للصلب غير من تقرّب به ولد الولد. و يدلّ على إرادته ذلك ورود التصريح به في رواية عبد الرحمن بن الحجّاج عن الصادق (عليه السلام)، قال: «ابن الابن إذا لم يكن من صلب الرجل أحد قام مقام الابن، قال: و ابنة البنت إذا لم يكن من

[1] انظر الفقيه 4: 196 ح 672 و ب «141»، المقنع: 169، و لكنّه احتجّ في الفقيه برواية سعد بن أبي خلف فقط، و لم يخرج حديث ابن الحجّاج أصلا. نعم، نسب إليه احتجاجه بالروايتين الشيخ في التهذيب 9: 317 ذيل ح 1140، و الاستبصار 4: 167 ذيل ح 632.

[2] انظر الفقيه 4: 196 ح 672 و ب «141»، المقنع: 169، و لكنّه احتجّ في الفقيه برواية سعد بن أبي خلف فقط، و لم يخرج حديث ابن الحجّاج أصلا. نعم، نسب إليه احتجاجه بالروايتين الشيخ في التهذيب 9: 317 ذيل ح 1140، و الاستبصار 4: 167 ذيل ح 632.

[1] الكافي 7: 88 ح 3، التهذيب 9: 317 ح 1138، الاستبصار 4: 166 ح 630، الوسائل 17: 449 ب «7» من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد ح 1.

[2] الكافي 7: 88 ح 2، التهذيب 9: 317 ح 1139، الاستبصار 4: 167 ح 631، الوسائل 17: 449 ب «7» من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد ح 2.

[4] الكافي 7: 88 ح 1، الفقيه 4: 196 ح 672، التهذيب 9: 316 ح 1137، الاستبصار 4:

166 ح 629، الوسائل 17: 449 ب «7» من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد ح 3.

[6] التهذيب 9: 317 ذيل ح 1140، الاستبصار 4: 167 ذيل ح 632.