[الثانية: قال المفيد- (رحمه الله)- و المرتضى (قدّس اللّه روحه)-: الشفعة تورث]

الثانية: قال المفيد- (رحمه الله)- و المرتضى (1)- (قدّس اللّه روحه)-:

الشفعة تورث. و قال الشيخ- (رحمه الله)-: لا تورث، تعويلا على رواية طلحة بن زيد، و هو بتريّ. و الأول أشبه، تمسّكا بعموم الآية.

فلا يلزم ذلك غيره.

و ربما احتمل حلوله على الشفيع أيضا، لأنه مسبّب [1] عن تأجيل ما على المشتري.

و هو ضعيف، لأنه و إن تسبّب ابتداء لكن ثبت له حكم لم يثبت موجب زواله، بخلاف المشتري. و لو مات الشفيع فالحكم بحاله.

قوله: «قال المفيد و المرتضى. إلخ».

(1) اختلف الأصحاب في أن الشفعة هل تورث أم لا؟ فالأكثر- و منهم الشيخ (رحمه الله) في الخلاف [2]، و المفيد [3]، و المرتضى [4]، و ابن الجنيد [5]، و جملة من المتأخّرين [6]- على الأول.

و ذهب الشيخ- (رحمه الله)- في النهاية [7] و موضع آخر من الخلاف [8] و ابن

[1] في «ذ، د، ل، م»: سبب.

[2] الخلاف 3: 27 مسألة (36).

[3] المقنعة: 619.

[4] الانتصار: 217.

[5] حكاه عنه العلامة في المختلف: 406.

[6] الجامع للشرائع: 278، كشف الرموز 2: 398، المختلف: 406، اللمعة الدمشقيّة:

99، التنقيح الرائع 4: 95، المقتصر: 348، تلخيص الخلاف للصيمري 2: 177 مسألة (11)، جامع المقاصد 6: 447.

[7] النهاية: 425- 426.

[8] الخلاف 3: 436 مسألة (12).