و يؤكل الرّبيثا، (1) و الإربيان، و الطّمر، و الطبراني، و الإبلامي.

و اعلم أن الجرّي بكسر الجيم، و الراء المهملة المشدّدة المكسورة. و يقال الجرّيث، بزيادة الثاء المثلّثة. و الزمّار بكسر الزاي المعجمة، و الميم المشدّدة، و الراء المهملة أخيرا. و يقال: الزمّير، كما وقع في الرواية. و المارماهي بفتح الراء المهملة، كلمة أعجميّة معناها: حيّة السمك. و الزهو بالزاي المعجمة المفتوحة.

و الشبّوط بفتح الشين، و تشديد الباء مضمومة. و البياح بكسر الباء الموحّدة مخفّفا، و ربما فتحت الباء و شدّدت [الياء] [1]. و الكنعت، و يقال: الكنعد بالدال المهملة.

قوله: «و يؤكل الرّبيثا. إلخ».

(1) الربيثا بالراء المهملة المفتوحة، و الباء الموحّدة المكسورة، و الياء المثنّاة من تحت الساكنة، و الثاء المثلّثة المفتوحة، و الألف المقصورة. و الطمر بكسر الطاء المهملة، و الميم الساكنة، و الراء المهملة. و الطبراني بالطاء المهملة المفتوحة، و الباء الموحّدة المفتوحة، و الراء المهملة، و النون بعد الألف.

و الإبلامي بكسر الهمزة، و الباء الموحّدة الساكنة.

و يدلّ على حلّ هذه بخصوصها صحيحة محمد بن إسماعيل قال:

«كتبت إلى أبي الحسن الرضا (عليه السلام): اختلف الناس عليّ في الربيثا فما تأمرني به؟ فكتب: لا بأس بها» [2]. و عن محمد الطبري قال: «كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام) أسأله عن سمك يقال له الإبلامي، و سمك يقال له الطبراني، و سمك يقال له الطمر، و أصحابي ينهون عن أكله، فكتب: كله

[1] من «م».

[2] الفقيه 3: 215 ح 998، التهذيب 9: 81 ح 347، الاستبصار 4: 91 ح 346، الوسائل 16: 338 ب «12» من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 3.