وأن يقول : اللهم إني أسألك باسمك الذي يمشى به على ظلل الماء ، إلى آخر الدعاء.

______________________________________________________

الأصحاب ، نعم قال العلامة في المنتهى : إن العامة كافة متفقون على استحباب ذلك ، ورووا أن السبب فيه أنه لما قدم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مكة فقال المشركون : إنه تقدم عليكم قوم نهكتهم الحمى ولقوا منها شرا ، فأمرهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا بين الركنين ، فلما رأوهم قالوا ما تراهم إلا كالغزلان [١]. ولا ريب في ضعف هذا القول لعدم ثبوت هذا النقل ، ولو ثبت لما كان فيه دلالة على الاستحباب مطلقا أيضا.

والرمل لغة : الهرولة ، على ما نص عليه في القاموس [٢] ، وقال الأزهري : أنه الجمر والإسراع [٣]. وعرفه الشهيد في الدروس بأنه الإسراع في المشي مع تقارب الخطى دون الوثوب والعدو ، وقال : إنه يسمى الجنب [٤]. والكل متقارب.

قوله : ( وأن يقول : اللهم إني أسألك باسمك الذي يمشي به على ظلل الماء ، إلى آخر الدعاء ).

روى الكليني في الصحيح ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « طف بالبيت سبعة أشواط ، وتقول في الطواف : اللهم إني أسألك باسمك الذي يمشي به على ظلل الماء كما يمشى به على جدد الأرض ، وأسألك باسمك الذي يهتز له عرشك ، وأسألك باسمك الذي تهتز له أقدام ملائكتك ، وأسألك باسمك الذي دعاك به موسى من جانب الطور فاستجبت له وألقيت عليه محبة منك ، وأسألك باسمك الذي غفرت به‌

[١] المنتهى ٢ : ٦٩٦.

[٢] القاموس المحيط ٣ : ٣٩٨.

[٣] نقله عنه في المنتهى ٢ : ٦٩٦.

[٤] الدروس : ١١٤.