وتنثر على الحبرة واللفافة والقميص ذريرة.

______________________________________________________

به ، والقطن لامة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم » [١].

ويستحب كونه أبيض إلاّ الحبرة ، لقول أبي جعفر عليه‌السلام : « كفن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في ثلاثة أثواب : برد أحمر حبرة ، وثوبين أبيضين صحاريين » [٢].

قوله : وتنثر على الحبرة واللفافة والقميص ذريرة.

الذريرة : هي الطيب المسحوق ، قاله في المعتبر [٣] ، والظاهر أنّ المراد به طيب خاص معروف بهذا الاسم الآن في بغداد وما والاها ، وقال الشيخ في التبيان : هي فتات قصب الطيب ، وهو قصب يجاء به من الهند كأنه قصب النشاب [٤]. وقال في المبسوط : يعرف بالقمّحة بضم القاف وتشديد الميم المفتوحة والحاء المهملة [٥].

قال في المعتبر : وقد اتفق العلماء كافة على استحباب تطييب الكفن بالذريرة [٦] ، ويدل عليه روايات ، منها : قوله عليه‌السلام في رواية عمار الساباطي : « ويجعل على كل ثوب شيئا من الكافور ، ويطرح على كفنه ذريرة » [٧].

وفي رواية سماعة : « إذا كفنت الميت فذر على كل ثوب شيئا من ذريرة » [٨].

قال الشيخ في المبسوط : ويجعل الذريرة أيضا على القطن الذي يوضع على‌

[١] الكافي ( ٣ : ١٤٩ ـ ٧ ) ، الفقيه ( ١ : ٨٩ ـ ٤١٤ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٣٤ ـ ١٣٩٢ ) ، الإستبصار ( ١ : ٢١٠ ـ ٧٤١ ) ، الوسائل ( ٢ : ٧٥١ ) أبواب التكفين ب (٢٠) ح (١).

[٢] التهذيب ( ١ : ٢٩٦ ـ ٨٦٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٧٢٦ ) أبواب التكفين ب (٢) ح (٣).

[٣] المعتبر ( ١ : ٢٨٤ ).

[٤] التبيان ( ١ : ٤٤٨ ).

[٥] المبسوط ( ١ : ١٧٧ ).

[٦] المعتبر ( ١ : ٢٨٥ ).

[٧] التهذيب ( ١ : ٣٠٥ ـ ٨٨٧ ) ، الوسائل ( ٢ : ٧٤٥ ) أبواب التكفين ب (١٤) ح (٤).

[٨] الكافي ( ٣ : ١٤٣ ـ ٣ ) ، التهذيب ( ١ : ٣٠٧ ـ ٨٨٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٧٤٦ ) أبواب التكفين ب (١٥) ح (١).