مختلف الشيعة - العلامة الحلي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 467

السلام عن عظام الفيل يحل بيعه أو شراؤه الذي يجعل منه الأمشاط؟ فقال: لا بأس قد كان لأبي مشط أو أمشاط [1].
احتجوا بأنه يحرم بيعها على ما يأتي، ولا مانع سوى النجاسة.
والجواب: المقدمتان ممنوعتان.
مسألة: حكم صاحب النهاية فيها بنجاسة ما يموت فيه العقرب من المياه ووجوب غسل الإناء، والثوب والبدن مع الملاقاة [2].
وقال ابن البراج: إذا أصاب شيئا وزغ أو عقرب فهو نجس [3]، وأطلق.
وأوجب أبو الصلاح: النزح لها من البئر ثلاث دلاء [4].
والوجه عندي: الطهارة، وهو اختيار ابن إدريس [5]، وهو الظاهر من كلام السيد المرتضى فإنه حكم بأن كل ما لا نفس له سائلة كالذباب والجراد والزنابير وما أشبهها لا ينجس بالموت، ولا ينجس الماء إذا وقع فيه قليلا كان أو كثيرا [6].
وكذا علي بن بابويه فإنه قال: إن وقعت فيه عقرب أو شئ من الخنافس وبنات وردان [7] والجراد، وكل ما ليس له دم فلا بأس باستعماله والوضوء منه مات فيه أو لم يمت [8].

[1] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 373، ح 1083.
[2] النهاية: ص 6، و 54.
[3] المهذب: ج 1، ص 22.
[4] الكافي في الفقه: ص 130.
[5] السرائر: ج 1، ص 93.
[6] المسائل الناصريات في ضمن الجوامع الفقهية: ص 217 - 218، المسألة 17.
[7] بنات وردان: جمع ومفرده بنت وردان بالفتح، وهي دودة العذرة، ودويبة نجو الخنفساء حمراء اللون.
وأكثر ما تكون في الحمامات وفي الكنيف.
[8] لم نعثر عليه. ولكن قريب منه يوجد في المقنع: ص 11.

نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 467

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست