.................................................................................................

______________________________________________________

جمعة ، وقال حين يأخذ ، بسم الله وبالله وعلى سنّة رسول الله (ص) لم يسقط منه قلامة ولا جزازة إلّا كتب الله له بها عتق نسمة ولا يمرض إلّا المرض الّذي يموت فيه [١] وفي صحيحة أخذ الشّارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام [٢] وكذا في غسل الرّأس يوم الجمعة بالخطمي أخبار [٣]

وروى أيضا فيها بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام : خذ من شاربك وأظفارك في كل جمعة. فإن لم يكن فيها شي‌ء ، فحكّها ، لا يصيبك جذام ولا برص ولا جنون [٤]

وروى فيها أيضا بإسناده عن موسى بن بكر ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : إنّ أصحابنا يقولون : إن أخذ الشّارب وقلم الأظفار يوم الجمعة! فقال : سبحان الله ، خذها ، متى شئت في يوم الجمعة وفي سائر الأيّام [٥]

وروى أيضا فيها ، بإسناده عن ابن ابى يعفور ، قال : قلت له جعلت فداك ، إنّه ما استنزل الرّزق بشي‌ء يعدل [مثل ـ خ ل] التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس؟ فقال : أجل ، ولكن أخبرك بخير من ذلك؟ أخذ الشّارب وتقليم الأظفار يوم الجمعة [٦]

وروى فيها أيضا في الصحيح عن ابن سنان [أظنه عبد الله] عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزّ وجلّ «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ»قال ، في العيدين والجمعة [٧]

وفي الفقيه ، أنّه التمشّط عند كلّ صلاة [٨] فيدلّ على استحبابه قبل الصّلاة.

[١] رواه في الوسائل في ذيل حديث محمد بن العلاء فلاحظ

[٢] الوسائل باب (٣٣) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث : ٥ ورواه في الوسائل مرسلا فلاحظ

[٣] الوسائل باب (٣٢) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، فراجع

[٤] الوسائل باب (٣٣) من أبواب الجمعة وآدابها حديث ـ ١١

[٥] الوسائل باب (٨٠) من أبواب آداب الحمام حديث ـ ٦

[٦] الوسائل باب (٣٣) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث : ٣

[٧] الوسائل باب (٤٧) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث ـ ١ الآية في الأعراف : ٣١

[٨] الوسائل باب (٢٢) غسل يوم الجمعة ودخول الحمام حديث ـ ١٠٦