المؤمنين، و هو أقلّهم حظّا في الآخرة؛ لصحبة الجبّار» [1].

و منها: ما يكون مستحبة، و هي ولاية من [2] لم يقصد بدخوله إلّا الإحسان إلى المؤمنين، فعن رجال الكشّي في ترجمة محمد بن إسماعيل بن بزيع عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام): «قال: إنّ للّه تعالى في أبواب الظلمة مَن نَوّر اللّه به البرهان، و مكّن له في البلاد؛ ليدفع [3] بهم عن أوليائه، و يصلح اللّه [4] بهم أُمور المسلمين، إليهم [5] ملجأ المؤمنين من الضرّ [6]، و إليهم مرجع ذوي الحاجة [7] من شيعتنا، بهم يؤمن اللّه روعة المؤمنين في دار الظلمة [8]، أُولئك المؤمنون حقّا، أُولئك أُمناء [9] اللّه في أرضه، أُولئك نور اللّه في رعيّته يوم القيامة، و يزهر [10] نورهم لأهل

[1] الوسائل 12: 134، الباب 44 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 4.

[2] كذا في «ش»، و في سائر النسخ: و هو من.

[3] كذا في «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: فيدفع.

[4] من «ش» و المصدر.

[5] كذا في «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: لأنّهم.

[6] كذا في «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: الضرر.

[7] في «ف»: يرجع ذو الحاجة، و في نسخة بدل «ش» و المصدر: يفزع ذو الحاجة.

[8] كذا في «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: الظلم.

[9] كذا في «ف» و «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: منار.

[10] كذا في «ش» و المصدر، و في سائر النسخ: أُولئك نور اللّه في رعيّتهم و يزهر.