[المسألة] الرابعة و العشرون النميمة

محرّمة بالأدلّة الأربعة.

و هي نقل قول الغير إلى المقول فيه، كأن يقول: تكلّم فلان فيك بكذا و كذا.

قيل: هي من نَمَّ الحديث، من باب قتل و ضرب، أي سعى به لإيقاع فتنة أو وحشة [1].

و هي من الكبائر، قال اللّه تعالى وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدّارِ [2]، و النمّام قاطع لما أمر اللّه بصلته و مفسد.

قيل [3]: و هي المرادة [4] بقوله تعالى وَ الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ [5].

[1] راجع المصباح المنير 2: 626، مادة: «نمّ»، و مجمع البحرين 6: 180، مادة: «نمم».

[2] الرعد: 25.

[3] قاله كاشف الغطاء في شرح القواعد (مخطوط): الورقة 20، و فيه: «و هي المعنيّة بقوله تعالى «وَ الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ»». و انظر الجواهر 22: 73.

[4] كذا في «ف»، و في سائر النسخ: المراد.

[5] البقرة: 217.