responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 4  صفحه : 319
لم نعثر على من تعرض لهذه المسألة الا المحقق الهمداني (قده) حيث تعرض لها واختار اختصاصها بزمان اقتدار هم وأيام عظمتهم. والصحيح عدم اختصاص التقية بوقت دون وقت لان اختصاصها بعصر شوكتهم انما يتم فيما إذا اريد من التقية معناها المتقدم المتقوم بخوف الضرر حيث لا يحتمل ضرر في ترك التقية في امثال زماننا الا انك قد عرفت انها بهذا المعنى غير مرادة في مثل الصلاة. وانما الحكمة في تشريعها هي المداراة وتوحيد الكلمة وابراز الميزة بينهم وبين العامة وعليه فهي تأتي في امثال زماننا أيضا فيستحب حضور مساجدهم والصلاة معهم ليمتاز الشيعة بذلك عن غيرهم ويتبين عدم تعصبهم حتى تتحد كلمة المسلمين. والخطاب في بعض الاخبار المتقدمه وان كان لا يشملنا لاختصاصه بذلك الزمان كما اشتمل على الامر بالصلاة في عشائركم ووقوله (ع) عودوا مرضاهم. حيث لا عشيرة لنا من المخالفين ليستحب الصلاة معهم الا ان في اطلاق بعضها الآخر مما اشتمل على بيان حكمة تشريع تلك التقية أو غيره من المطلقات المتقدمة. كما دل على ان الصلاة في الصف الاول معهم كالصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وآله غنى وكفاية. لتحقق الحكمة في أعصارنا وعدم تقيد استحباب الصلاة في الصف الاول معهم بزمان دون زمان ولا باحتمال ترتب الضرر على تركها وعلى هذا يمكن أن يمثل للتقية المستحبة بهذه التقية أعني حضور مساجدهم والصلاة معهم من دون احتمال الضرر على تقدير تركها.


نام کتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 4  صفحه : 319
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست