---

[1] في (ج): " مساواة الثمن للمال ".
[2] " ثلاثة " لا توجد في (أ).
[3] الكالئ بالكالئ: النسيئة بالنسيئة، أو الدين بالدين، سواء كان مؤجلا أم لا. راجع التفصيل في
النهاية لابن الأثير والفائق في غريب الحديث وأساس البلاغة (مادة: كلأ).
[4] مستدرك الوسائل: ب 15 من أبواب الدين والقرض ح 1 ج 13 ص 405.
[5] في المطبوع و (أ، ج، د): " العوض ".