responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 21  صفحه : 80
[... ] بموضع الحرث، بل المرأة نفسها شبهت بالحرث ورخص في اتيانها، ولذا يستفاد منها جواز التفخيد ونحوه. وبهذا البيان يندفع ما اورده بعض المعاصرين على الاستدلال بها، بان المنصرف من المكان مكان الفعل لا الموضع من المرأة، فان المرأة بعد ما شبهت بالارض قال الله تعالى: (فاتوا حرثكم اني شئتم) فبهذه القرينة ظاهرة في ارادة الموضع من المرأة. هذا مع قطع النظر عن النصوص المفسرة. واما بلحاظها فالنصوص متعارضة، فان صحيح ابن ابي يعفور يقتضي تفسير الاية بما دل على جواز وطئها دبرا، ومصحح معمر ظاهر في تفسيرها بغير ذلك، ولا يمكن الجمع بينهما. (2) قوله تعالى: (اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم) (1). بتقريب ان المراد بالجملة الثانية بقرينة المقابلة هو اتيان النساء في ادبارهن، ففي خبر علي بن يقطين عن الامام الرضا (عليه السلام) عن اتيان النساء في ادبارهن، فقال (عليه السلام): ما ذكر الله ذلك في الكتاب الا في موضع واحد، ثم تلا الاية (2). وفيه تأمل، والخبر ضعيف. (3) قوله تعالى: (الا على ازواجهم الخ) (3). واستدل للمنع بالاية الكريمة (فاتوهن من حيث امركم الله) (4) وفيه: ان 1 - سورة الشعراء آية 166. 2 - المستدرك باب 54 من ابواب مقدمات النكاح حديث 2. 3 - سورة المؤمنون آية 7. 4 - سورة البقرة آية 222.


نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 21  صفحه : 80
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست