responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 14  صفحه : 305
السفلية استقلالا كافر، من غير فرق بين الفرق الثالث، ولكن الكلام في ان استحداث ما يخرق العادة هل يصدق عليه السحر ام لا؟ والاظهر عدمه لعدم انطباق ما ذكرناه في تفسيره الذي ذكره المحقق المجلسي ايضا قبل بيان هذه الانواع على ذلك، فانه عبارة عن صرف الشئ عن وجهه على سبيل الخدعة من دون ان يكون له واقعية. النوع الثاني: سحر اصحاب الاوهام والنفوس القوية: فقد ثبت امكان تأثير النفوس في مواد هذا العالم، وهذه النفوس الفعالة تارة، تكون بواسطة الرياضات قوية شديدة الانجذاب الى عالم السموات وتكون مستغنية في التأثير في صدور الامور الغريبة الخارقة للعادة عن الاستعانة بادوات سحرية اخرى، واخرى تكون ضعيفة ممزوجة باوساخ المواد فتحتاج الى الاستعانة بها. انتهى ملخصا. وفيه: انه لااشكال في عدم انطباق ما اخترناه في معنى السحر على ذلك، فان النفوس الصافية بالرياضات المؤثرة في الامور التكوينية التي منها نفوس اولياء الله تعالى وان كانت الاشياء عن وجهها، لكنه ليس صرفا على سبيل الخدعة، من دون ان يكون واقعية بل يكون صرفا حقيقيا. ثم انه لا تكون تصفية النفس بنفسها من المحرمات، بل تصفيتها بالرياضات الحقة مطلوبة للشارع، نعم التصفية بالامور الباطلة محرمة لحرمة اسبابها. ثم ان المعتقد بتأثير النفوس في الامور التكوينية ان اعتقد تأثيرها فيها استقلالا، أو مع الله تعالى، فهو كافر بلا كلام، واما ان اعتقد ان الله تعالى هو المؤثر الاعظم، ويكون تأثيرها فيها كتأثير سائر العلل والموجدات التكوينية، فلاوجه للحكم بكفره. النوع الثالث من السحر: الاستعانة بالارواح الارضية:


نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 14  صفحه : 305
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست