[1] أي فقد الأخوات للأب والأم. وتذكير الضمير باعتبار إطلاق لفظ:
الورثة، أو الوارث على المذكورات.
[2] أي دون الإخوة للأم.
[3] أما إذا كان الوارث المجتمع معهما هو الإمام (عليه السلام) فقيه تفصيل يأتي [4] أي على الزوج والزوجة مطلقا: حال الحضور والغيبة.
[5] أي على الزوجة بل الفاضل للإمام (عليه السلام) حال الحضور.
[6] وهي أربعة:
1 - الرد على الزوج والزوجة حال الحضور والغيبة.
2 - عدم الرد عليهما حال الحضور والغيبة.
3 - الرد على الزوج حال الحضور والغيبة، دون الزوجة، لا حال الحضور ولا حال الغيبة.
4 - الرد على الزوج حال الحضور والغيبة. أما هي فترد عليها حال الغيبة دون حال الحضور.