وكذا القول في أولاد الخؤولة المتفرقين. ولو اجتمعوا جميعا. فلأولاد الخال الواحد أو الخالة للأم سدس الثلث، ولأولاد الخالين أو الخالتين أو هما ثلث الثلث، وباقيه [5] للمتقرب منهم بالأب، وكذا القول في أولاد العمومة المتفرقين بالنظر إلى الثلثين [6]. وهكذا [7].
(ويقتسم أولاد العمومة من الأبوين) إذا كانوا إخوة مختلفين بالذكورية والأنوثية (بالتفاوت) للذكر مثل حظ الأنثيين (وكذا) أولاد العمومة (من الأب) حيث يرثون مع فقد المتقرب بالأبوين.
(و) يقتسم (أولاد العمومة من الأم بالتساوي، وكذا أولاد الخؤولة مطلقا) [8] ولو جامعهم زوج، أو زوجة فكمجامعته لآبائهم، فيأخذ
[1] لأن العمة نفسها كانت ترث الثلثين إن كانت وحدها في مقابل الخالة.
[2] أي يرث ابن العمة الثلث. ويبقى الثلثان لبنت العم. لأن الأول يرث نصيب أمه، والأخيرة ترث نصيب أبيها.
[3] لأن الخال نفسه كان يتساوى مع الخالة في السهم.
[4] في مقابل أولاد العم للأب.
[5] أي باقي الثلث.
[6] فلأولاد العم، أو العمة للأم سدس الثلثين، ولأولاد العمين، أو العمتين للأم ثلث الثلثين. والباقي لأولاد العم، أو العمة للأبوين، أو للأب.
[7] أولاد أولادهم، وأولاد أولاد أولادهم.
[8] سواء كانوا لأب أم لأم أم لهما.
[2] أي يرث ابن العمة الثلث. ويبقى الثلثان لبنت العم. لأن الأول يرث نصيب أمه، والأخيرة ترث نصيب أبيها.
[3] لأن الخال نفسه كان يتساوى مع الخالة في السهم.
[4] في مقابل أولاد العم للأب.
[5] أي باقي الثلث.
[6] فلأولاد العم، أو العمة للأم سدس الثلثين، ولأولاد العمين، أو العمتين للأم ثلث الثلثين. والباقي لأولاد العم، أو العمة للأبوين، أو للأب.
[7] أولاد أولادهم، وأولاد أولاد أولادهم.
[8] سواء كانوا لأب أم لأم أم لهما.