النصف، أو الربع [1] ومن تقرب بالأم نصيبه الأصلي من أصل التركة.
والباقي لقرابة الأبوين، أو الأب.
(الثامنة - لا يرث الأبعد مع الأقرب في الأعمام والأخوال) وإن لم يكن من صنفه. فلا يرث ابن الخال ولو للأبوين مع الخال ولو للأم، ولا مع العم مطلقا [2]، ولا ابن العم مطلقا [3] مع العمة كذلك [4] ولا مع الخال مطلقا [5] (و) كذا (أولادهم) لا يرث الأبعد منهم عن الميت مع الأقرب إليه كابن ابن العم مع ابن العم، أو ابن الخال.
(إلا في مسألة ابن العم) للأبوين (والعم) للأب فإنها خارجة من القاعدة [6] بالاجماع وقد تقدمت [7]. وهذا بخلاف ما تقدم [8] في الإخوة والأجداد فإن قريب كل من الصنفين [9] لا يمنع بعيد الآخر.
والفرق: أن ميراث الأعمام والأخوال ثبت بعموم آية أولي الأرحام

---