[1] أي يقتص من المرأة بسبب قتلها اللص إذا كان القتل لأجل تلك الغاية.
[2] " الكافي " طبعة " طهران " سنة 1379. الجزء 7. ص 293.
الحديث 13.
[3] أي علم الصديق بأن المرأة قد تزوجت.
[4] لأن دم الرجل الأجنبي الداخل على زوجته هدر.
[5] أي إهدار دم الرجل الأجنبي الداخل على الزوجة مشكل.
[6] أي لو سلم أن دخوله كان لقصد الزنا خاصة، لا للأعم منه.
[7] أي مريد الزنا مطلقا، حتى ولو لم يشرع بالمقدمات.
[8] وهو إهدار دم الرجل الأجنبي المستفاد من الرواية المشار إليها في الهامش 2 مع أنها ضعيفة من حيث السند كان في واقعة خاصة من الوقايع التي لم تصل إلينا.
فلا تكون الرواية مدركا للحكم الكلي.
والحكم مبتداء خبره قوله: في واقعة المتعلق ب‌ " كان " المحذوفة. ومخالفا منصوب على الحالية للحكم. والمعنى: أن الحكم المذكور المستفاد من الرواية مع ضعف سندها وحال كونه مخالفا لأصول المذهب حيث إن الأصول تحكم بعدم جواز قتل من