---

[230] ففي الحديث عن الصادق عليه السلام (الكتان كان لبني إسرائيل يكفون به والقطن لأمة محمد صلى الله عليه وآله
[231] احترز بالمبتدئة عما لو كفن في قميصه فإنه لا يقطع كمه.
[232] قبل وضعه في القبر أو بعده
[233] في المسالك: (ولو كان للمسلمين بيت مال أخذ منه وجوبا، وكذا باقي المؤنة ويجوز تحصيله من الزكاة أو الخمس مع استحقاقه
لهما.
[234] ولا يمشي قدامها.
[235] في المسالك (هو حملها من جوانبها الأربع بأربعة رجال وأفضله التناوب فيحمل كل واحد من الجوانب الأربع ليشتركوا في الأجر،
وقد روي عن الباقر (ع) من حمل جنازة من أربع جوانبها غفر الله له ذنوب أربعين كبيرة).
[236] يعني: من الأموات، فإنه يقال (اخترمت الميتة فلانا) أي أخذته ووجه هذا الدعاء هو الشكر على نعمة الحياة.
[237] فعن المصنف في المفيد (إنه يوضع قريبا من القبر وينقل إليه في دفعتين وينزل في الثالثة) وفي الحديث (حتى يأخذ الميت أهبته
واستعداده).