responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 340
الاشعار، لكن لا تصريح فيه بلفظ الترجيع، ولا معناه المشهور من تكرار الشهادتين مرتين أخريين، كما في الخلاف [1]، وعن الجامع [2] والتحرير والتذكرة والمنتهى ونهاية الإحكام [3]، وعن المبسوط [4] والمهذب [5]، وفي الدروس [6] أنه تكرير التكبير والشهادتين في أول الأذان.
وعن جماعة من أهل اللغة: أنه تكرير الشهادتين جهرا بعد إخفاتهما.
نعم، فسره في الذكرى: بتكرار الفصل زيادة على الموظف [7]. وهو يوافق ما في الخبر.
وقريب منه الرضوي، ليس فيهما - أي: في الأذان والإقامة - ترجيع، ولا ترديد، ولا: الصلاة خير من النوم [8] فتأمل.
(و) كذا التثويب مكروه، سواء فيه فسر بقول: (الصلاة خير من النوم) كما هو المشهور، أو بتكرير الشهادتين دفعتين كما عليه الحلي [9] وغيره،


الصلاة في الأذان والإقامة ج 1 ص 255 س 1، فإنه لم نجد فيه التصريح بالاتفاق، وإن قال بعدم
كراهته في المسألة.
[1] الخلاف: كتاب الصلاة م 32 في الأذان والإقامة ج 1 ص 288 وفي نسخة (م) و (ش) و خ ل الشرح
المطبوع " المختلف " بدل " الخلاف ".
[2] الجامع للشرائع: كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة ص 71.
[3] تحرير الأحكام: كتاب الصلاة في الأذان والإقامة ج 1 ص 35 س 10، وتذكرة الفقهاء: كتاب
الصلاة في الأذان والإقامة ج 1 ص 105 س 8، ومنتهى المطلب: كتاب الصلاة في الأذان والإقامة
ج 1 ص 254 س 28، ونهاية الإحكام: كتاب الصلاة في الأذان والإقامة ج 1 ص 414.
[4] المبسوط: كتاب الصلاة قي ذكر الأذان والإقامة وأحكامهما ج 1 ص 95.
[5] المهذب: كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة وأحكامهما ج 1 ص 89.
[6] الدروس: كتاب الصلاة في الأذان والإقامة ص 31 س 21.
[7] ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في الأذان والإقامة ص 169 س 37.
[8] فقه الرضا (ع): ب 6 في الأذان والإقامة ص 96.
[9] السرائر: كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة وأحكامهما وعدد فصولهما ج 1 ص 212.


نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 340
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست