( القول في الوقوف بالمشعر الحرام )

المسمى بمزدلفة بكسر اللام وجمع بإسكان الميم وهو واحد المشاعر التي هي مواضع المناسك والمشعر الحرام أحدها ، وكسر الميم فيه لغة ، وفي القاموس « المشعر الحرام ويكسر ميمه المزدلفة ، وعليه بناء اليوم ، ووهم من قال جبلا يقرب من ذلك البناء » ولعله أشار الى الفيومي في محكي المصباح المنير قال : « والمشعر الحرام جبل بآخر مزدلفة ، واسمه قزح وميمه مفتوح على المشهور ، وبعضهم يكسرها على التشبيه باسم الآلة » وتبعه في محكي مجمع البحرين ، قال : « هو جبل بآخر مزدلفة ، واسمه قزح ، ويسمى جمعا ومزدلفة والمشعر الحرام » وفي الدروس في مسألة استحباب وطء الصرورة المشعر برجله أو بعيره وقد قال الشيخ هو قزح ، فيصعد عليه ويذكر الله عنده ، وقال الحلبي : يستحب وطء المشعر ، وفي حجة الإسلام آكد وقال ابن الجنيد : يطأ برجله أو بعيره المشعر الحرام قرب المنارة ، والظاهر انه المسجد الموجود الآن ، فيمكن أن يكون من المشترك بين الكل والبعض ، أو من باب تسمية الكل باسم الجزء ، وتسمع تمام الكلام فيه إن شاء الله عند تعرض المصنف له ، وعلى كل حال : يسمى المزدلفة باعتبار أنه يتقرب فيه الى الله تعالى ، قال الصادق عليه‌السلام في‌ صحيح معاوية [١] : « ما لله تعالى منسك أحب الى الله تعالى من موضع المشعر الحرام وذلك أنه يذل فيه كل جبار عنيد » أو لازدلاف الناس فيها إلى منى بعد الإقامة ، أو لمجي‌ء الناس إليها في زلف من الليل ، كما في صحيح معاوية [٢] أو لأنها أرض مستوية مكنوسة ، وفي‌ صحيح‌

[١] الوسائل ـ الباب ١ من أبواب السعي ـ الحديث ١٣ وفيه « من موضع السعي ».

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٤ ـ من أبواب الوقوف بالمشعر ـ الحديث ٥.