جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن

نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 19 صفحه : 465

استحباب الاحرام يوم التروية للحاج والخروج إلى منى ثم الخروج إلى عرفات	2
استحباب إيقاع الاحرام بعد صلاة الظهرين	4
بيان ما يستحب لأمير الحاج	7
بيان وقت الاحرام للمفرد والقارن	8
وقت إحرام الحج للمجاور	9
جواز الخروج إلى منى قبل يوم التروية لذوي الاعذار	10
استحباب الخروج إلى منى يوم التروية والبيتوتة بها ليلة العرفة إلى طلوع الفجر	10
كراهة الجواز من وادي محسر قبل طلوع الشمس	11
كراهة الخروج من منى قبل الفجر إلا لذوي الاعذار	11
استحباب الإقامة بمنى لأمير الحاج إلى طلوع الشمس	12
استحباب الدعاء بالمرسوم عند الخروج	12
بيان حد منى	12
استحباب الغسل للوقوف	13
استحباب الطواف وركعتيه قبل الاحرام بالحج	13
عدم جواز الطواف بعد الاحرام حتى يرجع من منى	14
حكم من طاف بعد الاحرام ساهيا أو جاهلا	14
كيفية الوقوف بعرفات واعتبار النية فيه وبيان وقتها	15
وجوب الكون في عرفات إلى الغروب	17
عدم كفاية الوقوف بنمرة أو عرنة أو ثوبة أو ذي المجاز أو تحت الأراك	17
وجوب الكون في عرفات من الزوال إلى الغروب بنحو الاستيعاب	19
بيان الموقف وحدوده	20
وجوب الاستيعاب وان الركن هو المسمى	22
وجوب الوقوف من أول الزوال	25
حكم من أفاض قبل الغروب جاهلا أو ناسيا	27
وجوب العود قبل الغروب بعد العلم أو التذكر	28
حكم من أفاض قبل الغروب عامدا	28
حكم من عاد قبل الغروب	29
اعتبار السلامة من الجنون والاغماء والسكر والنوم في الوقوف في جزء من الوقت	29
حكم من وقف ثامن ذي الحجة أو عاشره خطأ	30
كفاية الحج الذي وقع على طبق حكم قاضي العامة مع العلم بعدم كونه مطابقا للواقع	32
مسمى الوقوف بعرفات ركن	32
كفاية الوقوف بالمشعر لمن فاته الوقوف بعرفات	33
بيان وقت الاختياري والاضطراري للوقوف بعرفات	35
من نسي الوقوف بعرفات وقف بها الاضطراري ، ولو غلب على ظنه فوات المشعر اقتصر على الوقوف بالمشعر	37
كفاية حج من نسي الوقوف بعرفات ولم يذكر إلا بعد الوقوف بالمشعر قبل طلوع الشمس	38
صحة حج من وقف بعرفات قبل الغروب ولم يدرك المشعر إلا بعد الزوال	38
كفاية الوقوف بالمشعر نهارا عن غيره في صحة الحج	42
عدم الاجتزاء باضطراري المشعر نهارا	45
بيان اقسام الوقوفين ، وهي ثمانية	47
استحباب الوقوف بميسرة الجبل	49
استحباب الوقوف في سفح الجبل	50
استحباب الدعاء المأثور وغيره في الموقف	50
استحباب الدعاء في الموقف لنفسه ولوالديه وللمؤمنين	51
العرفة يوم دعاء وذكر لا يوم صلاة	53
استحباب ان يضرب خباه بنمرة	56
استحباب ان يقف على السهل وان يجمع رحله وان يسد الخلل به وبنفسه	57
استحباب الدعاء قائما	58
كراهة الوقوف في أعلى الجبل	59
كراهة الوقوف راكبا وقاعدا	59
كراهة رد السائل في الموقف	60
كراهة السؤال في الموقف من غير الله تعالى	60
استحباب الاجتماع للدعاء يوم عرفة في الأمصار	60
القول في الوقوف بالمشعر	61
استحباب الاقتصاد في المسير إلى المشعر والدعاء بالمأثور	62
استحباب تأخير المغرب والعشاء إلى المزدلفة ولو صار ربع الليل ، وإن منعه مانع صلى في الطريق	63
استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بأذن واحد وإقامتين وتأخير نوافل المغرب إلى ما بعد العشاء	64
اعتبار النية في الوقوف بالمشعر	65
حد المشعر ما بين المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر	66
عدم جواز الوقوف بغير المشعر ، نعم يجوز مع الزحام الوقوف في المأزمين	67
كفاية الوقوف لو نواه ثم نام أو جن أو أغمي عليه	68
لزوم كون الوقوف بعد طلوع الفجر	69
حكم من أفاض من المشعر قبل طلوع الفجر	71
بيان ما هو واجب من الوقوف وما هو ركن	75
جواز الإفاضة قبل الفجر للمرأة ومن يخاف على نفسه من غير جبران	77
استحباب عدم الإفاضة للمعذورين إلا بعد انتصاف الليل	79
عدم لزوم الجبر على من أفاض بالليل ناسيا	79
استحباب الدعاء المرسوم أو غيره بعد أن يصلي الفجر	79
استحباب الدعاء والاحياء ليلة المزدلفة	81
استحباب وطء الصرورة المشعر برجليه حافيا	82
القول باستحباب الصعود على قزح وذكر الله عليه	84
وقت الوقوف بالمشعر ما بين الطلوعين للمختار ، وللمضطر إلى زوال الشمس	85
حكم من لم يقف بالمشعر ليلا ولا بعد الفجر عامدا ، ومن ترك ناسيا بعد أن وقف بعرفات. ومن ترك الوقوفين	85
من لم يقف بعرفات وأدرك المشعر قبل طلوع الشمس صح حجه ، ولو فاته بطل ، ولو وقف بعرفات جاز له تدارك المشعر إلى قبل الزوال	86
من فاته الحج تحلل بعمرة مفردة	86
من فاته الحج وتحلل بالعمرة يقضيه وجوبا إن كان واجبا وإلا فندبا	88
سقوط الافعال عمن فاته الحج	89
استحباب الإقامة بمنى لمن فاته الحج إلى انقضاء أيام التشريق ثم الاتيان بأفعال العمرة التي يتحلل بها	91
استحباب التقاط الحصى من المشعر وجواز أخذها من غيره من الحرم عدا المساجد	91
اعتبار أن يكون الحصى مما يسمى حجرا	93
اعتبار ان يكون الحصى من الحرم	94
اعتبار ان يكون الحصى ابكارا	95
استحباب ان يكون الحصى برشا رخوة بقدر الأنملة كحيلة منقطة ملتقطة	96
استحباب الالتقاط	97
كراهة كون الأحجار صلبة أو مكسرة	98
استحباب الإفاضة قبل طلوع الشمس بقليل لمن عدا الامام بدون التجاوز عن وادي محسر	98
استحباب الوقوف للامام إلى طلوع الشمس	99
استحباب الهرولة في وادي محسر	99
القول في نزول منى	100
استحباب الدعاء بالمرسوم إذا هبط إلى منى	101
رمي جمرة العقبة	101
اعتبار النية في الرمي	103
اعتبار العدد ، وهو سبع ، والقاؤها بما يسمى رميا	104
كيفية الرمي	105
وجوب التفريق في الرمي	106
بيان المراد من الجمرة	106
استحباب الطهارة حال الرمي	107
استحباب الغسل للرمي	108
استحباب الدعاء عند إرادة الرمي	108
استحباب ان يكون بين الرامي وبين الجمرة عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعا	109
استحباب الرمي خذفا	109
استحباب الدعاء مع كل حصاة	110
استحباب كون الرامي ماشيا	110
استحباب المشي إلى الجمار	111
استحباب استقبال الجمرة العقبة واستدبار القبلة عند الرمي	112
استحباب استقبال غير العقبة من الجمار واستقبال القبلة عند الرمي	113
وجوب الهدي على المتمتع	114
وجوب الهدي علي المكي إذا تمتع	115
حكم المملوك إذا تمتع باذن مولاه	116
تعين الهدي على المملوك إذا أدرك المشعر معتقا	118
اعتبار النية في الذبح	118
كفاية نية الذابح النائب عن المنوب عنه	118
استحباب ذكر المنوب عنه لفظا	119
العبرة بالنية لو غلط الوكيل في تسمية الموكل	119
وجوب ذبح الهدي بمنى	120
عدم اجزاء الهدي الواحد إلا عن واحد	121
إجزاء الهدي الواحد عن جماعة في المندوب	126
عدم وجوب بيع ثياب التجمل في الهدي ، بل يقتصر على الصوم	126
عد الاجزاء لو ضل الهدي فذبحه غير صاحبه عنه	127
عدم جواز إخراج شئ مما ذبحه عن منى	131
وجوب ذبح الهدي يوم النحر مقدما على الحلق ، ولو أخره اثم وأجزأ وكذا لو ذبحه في بقية ذي الحجة	133
وجوب كون الهدي من النعم	135
اعتبار السن في الهدي	136
اعتبار التمامية في الهدي	139
عدم إجزاء العوراء والعرجاء والمريضة والكبيرة	139
عدم اجزاء المقطوعة الأذن والتي انكسر قرنها الداخل	141
عدم اجزاء الخصي	145
عدم اجزاء المهزولة	147
بيان المراد من المهزول	148
استحباب كون الهدي سمينا ينظر في سواد ويبرك في سواد ويمشي في مثله	151
استحباب كون الهدي مما عرف به	153
أفضل الهدي من البدن والبقر الإناث ، ومن الضأن والمعز الذكران	154
استحباب نحر الإبل قائمة	155
استحباب الربط بين الخف والركبة والطعن من الجانب الأيمن	156
استحباب الدعاء عند الذبح	156
استحباب وضع الحاج يده على يد الذابح. وأفضل منه ان يتولى الذبح بنفسه إذا أحسن	157
استحباب ان يقسم الهدي أثلاثا	157
القول بوجوب الاكل من الهدي	161
عدم الضمان مع الاخلال بالاكل	162
عدم الاشكال في الضمان لو باع الهدي المذبوح أو أتلفه	162
كراهة التضحية بالجاموس والثور والموجوء	163
من فقد الهدي ووجد ثمنه ينتقل فرضه إلى الصوم	164
من فقد الهدي وثمنه صام ثلاثة أيام في الحج متواليات	167
من لم يتفق له التوالي اقتصر على يوم التروية وعرفة ثم صام الثالث بعد النفر	169
من فاته يوم التروية أخر الصوم إلى ما بعد النفر	172
عدم جواز صوم أيام التشريق بمنى	172
جواز صوم يوم النفر وهو الثالث عشر	174
جواز تقديم صوم الثلاثة من أول ذي الحجة بعد التلبس بالمتعة	177
جواز صوم الثلاثة طول ذي الحجة	177
من صام يومين وأفطر الثالث لم يجزه إلا أن يكون ذلك هو العيد فيأتي به بعد النفر	178
عدم جواز صوم الثلاثة إلا في ذي الحجة بعد التلبس باحرام العمرة	179
تعين الهدي على من لم يصم الثلاثة في ذي الحجة	180
عدم وجوب الهدي على من صام الثلاثة ثم وجد وان كان الرجوع إلى الهدي أفضل	183
صوم السبعة بعد الوصول إلى البلد	185
عدم اعتبار الموالاة في السبعة	186
اعتبار الفرق بين الثلاثة والسبعة في مكة لا في البلد	187
من أقام بمكة انتظر مدة وصوله إلى أهله ما لم يزد على شهر	187
بيان مبدأ الشهر	189
ثبوت قضاء الثلاثة على الولي دون السبعة	189
وجوب قضاء العشرة على الولي	190
عدم الفرق في الحكم بين الوصول إلى البلد وعدمه	190
من وجب عليه بدنة في نذر أو كفارة ولم يجد كان عليه سبع شياه	191
من تعين عليه الهدي أخرج من أصل تركته	192
هدي القران بعد السوق لا يخرج عن ملك سائقه وإن وجب نحره	192
وجوب نحر هدي القران بمنى ان كان لاحرام الحج ، وبفناء الكعبة إن كان للعمرة	196
عدم وجوب البدل هو هلك هدي البران من غير تفريط	197
وجوب البدل لو كان مضمونا كالكفارات	198
حكم الهدي لو عجز عن الوصول إلى النحر	199
عدم تعين هدى القران للصدقة إلا بالنذر بل يكون حكمه حكم هدي التمتع	204
عدم الضمان لو سرق هدي القران من غير تفريط	205
حكم الهدي الذي ضل فذبحه الواجد عن صاحبه	206
حكم الهدي الذي ضاع فأقام بدله ثم وجد	207
جواز ركوب الهدي وشرب لبنه ما لم يضر به وبولده	209
حكم ولد الهدي	211
حكم الهدي الواجب كالكفارات والفداء والنذور	211
تعيين موضع نحر البدنة المنذورة	215
تعيين موضع نحر المنذور إذا كان غير بدنة	216
استحباب التثليث في هدي القران كهدي التمتع	216
استحباب التثليث في الأضحية	218
استحباب الأضحية	219
تعيين وقت الأضحية بمنى والأمصار	223
جواز ادخال لحم الأضحية	225
كراهة إخراج لحم الأضحية من منى	227
جواز إخراج ما يضحيه غيره من منى	228
إجزاء الهدي الواجب عن الأضحية والجمع بينهما أفضل	229
من لم يجد الأضحية تصدق بثمنها وإن اختلف أثمانها تصدق بالنسبة	229
استحباب كون التضحية بما يشتريه لا بما يربيه	230
كراهة أخذ شئ من جلود الأضاحي	230
كراهة اعطاء الجلد الجزار	231
استحباب التصدق بالجلد	231
وجوب الحلق أو التقصير	232
أفضلية الحلق على التقصير	233
وجوب الحلق على الصرورة والملبد	234
تعين التقصير على النساء	236
حكم الخنثى المشكل	238
وجوب تقديم الحلق أو التقصير على زيارة البيت	238
من قدم الزيارة على الحلق جبره بشاة	240
وجوب إعادة الطواف لو قدمه على الحلق نسيانا	241
وجوب إعادة الطواف لو قدمه على الحلق جهلا	242
بطلان الحج لو ترك الإعادة عمدا	242
وجوب إعادة السعي حيث ما تجب إعادة الطواف	242
حكم تقديم الطواف على الذبح أو الرمي	242
وجوب الرجوع إلى منى للحلق أو التقصير لو أخل بهما	242
من لم يتمكن من الرجوع حلق أو قصر مكانه وجوبا وبعث بشعره ليدفن بمنى ندبا	243
من ليس على رأسه شعر أجزأه إمرار الموسى عليه	244
الجمع بين إمرار الموسى والتقصير	245
بيان ما يستحب في الحلق	246
وجوب الترتيب بين المناسك الثلاثة يوم النحر	247
وجوب إيقاع المناسك الثلاثة يوم النحر	250
عدم وجوب الإعادة لو أثم وقدم بعضا على بعض	250
المتمتع بعد الحلق أو التقصير يحل من كل شئ إلا الطيب والنساء	251
بيان التحلل من الصيد	255
مدخلية كل واحد من المناسك الثلاثة في منى في التحليل	256
حلية الطيب أيضا في غير المتمتع بالحلق أو التقصير	256
المتمتع إذا طاف طواف الزيارة حل له الطيب	257
حلية النساء بطواف النساء	258
حلية الرجال للنساء بطواف النساء	259
الحاج إذا طاف وسعى قبل الوقوفين يتحلل من كل شئ بالحلق أو التقصير	260
حرمة النساء على الصبي بعد بلوغه أو ترك طواف النساء	260
وجوب طواف النساء على الخناثى والخصيان	261
حرمة النساء بالاحرام على العبد المأذون فيه	262
حرمة وطء النساء وما في حكمه من التقبيل والنظر واللمس بشهرة والعقد عليهن بترك الطواف	262
كراهة لبس المخيط قبل طواف الزيارة	262
كراهة تغطية الرأس قبل طواف الزيارة	263
اختصاص الكراهة بالمتمتع	263
كراهة الطيب قبل طواف النساء	264
استحباب المضي إلى مكة للطواف والسعي بعد قضاء المناسك يوم النحر فان أخر فمن الغد. وتأكد ذلك في حق المتمتع	264
كراهة تأخير زيارة البيت عن اليوم الثاني	265
إجزاء الطواف والسعي على فرض التأخير	266
جواز تأخير الطواف والسعي للقارن والمفرد طول ذي الحجة على كراهة	266
الأفضل لمن مضى إلى مكة للطواف والسعي الغسل وتقليم الأظفار وأخذ الشارب والدعاء إذا وقف على باب المسجد	267
اعتبار الطهارة في الطواف الواجب	269
حكم الطهارة الترابية	270
حكم المبطون والمسلوس والمستحاضة	271
وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن في الطواف	271
عدم العفو في الأقل من الدرهم من الدم وفيما لا تتم الصلاة به في الطوف	273
دم القروح والجروح معفو في الطواف	273
وجوب استئناف الطواف الواجف لو ذكر عدم الطهارة حين الطواف	273
بيان حكم الشك في الطهارة في أثناء الطواف وبعد الفراغ	273
اعتبار الختان في الطواف للرجل دون المرأة وبيان حكم الخنثى والصبي وحكم مورد التعذر	274
اعتبار الستر في الطواف	275
استحباب الغسل لدخول مكة	278
استحباب الغسل لدخول الحرم	278
استحباب الغسل بعد الدخول لو حصل عذر قبله	280
استحباب مضغ الإذخر عند الدخول	281
استحباب دخول مكة من أعلاها	282
استحباب أن يكون الداخل حافيا على سكينة وقار	282
استحباب الغسل لدخول المسجد الحرام	283
استحباب الدخول من باب بني شيبة	283
استحباب أن يقف عند الباب ويسلم على النبي صلى الله عليه وآله ويدعو بالمأثور	284
كيفية الطواف	285
اعتبار النية في الطواف	285
اعتبار مقارنة النية للطواف	286
وجوب الابتداء بالحجر في الطواف والختم به	287
عدم وجوب قصد البدأة بالحجر والختم به	288
بيان كيفية الابتداء بالحجر	289
استحباب استقبال الحجر بالوجه قبل الطواف	291
وجوب كون الطواف على اليسار	291
بطلان الطواف لو وقع على غير اليسار	292
اعتبار كون الحجر داخلا في الطواف	292
بطلان الشوط لو وقع بين الحجر وبين البيت	294
اعتبار إكمال الطواف سبعا	295
لزوم كون الطواف بين البيت والمقام	295
القول باجزاء الطواف خارج المقام	297
اعتبار المقدار من جميع الجوانب وهو ست وعشرون ذرعا ونصف	298
عدم اجزاء المشي على أساس البيت وعلى حائط الحجر	299
وجوب ركعتي الطواف خلف المقام	300
استحباب قراءة التوحيد في الأولى والجحد في الثانية	302
وجوب الرجوع لو نسي الركعتين خلف المقام. ولو شق الرجوع قضاهما حيث ذكر	303
القول بجواز الاستتابة في صورة المشقة	305
وجوب قضاء صلاة الطواف على الولي	306
حكم ترك الصلاة مع الطواف	306
حكم ترك الصلاة عمدا وجهلا ونسيانا	307
حكم الزيادة على السبع عمدا في الطواف الواجب	308
كراهة الزيادة على السبع في الطواف المندوب	310
وجوب الطهارة في الطواف الواجب واستحبابها في المندوب	314
وجوب كون صلاة الطواف في المقام حيث هو الآن	314
بطلان الصلاة في غير المقام	316
جواز الصلاة عند الزحام وراء المقام أو إلى أحد جانبيه	317
جواز الصلاة في الطواف المندوب حيث شاء من المسجد	320
من طاف في ثوب نجس مع العلم لم يصح طوافه. وإن علم في الأثناء ازاله وتمم	320
إجزاء الطواف لو لم يعلم بالنجاسة حتى فرغ	323
جواز ايقاع صلاة الطواف ولو في الأوقات التي تكره لابتداء النوافل	323
حكم نقصان الطواف قبل تجاوز النصف وبعده	326
حكم قطع طواف الفريضة قبل تجاوز النصف وبعده لدخول البيت أو للسعي في حاجة	328
حكم قطع الطواف للمرض	330
حكم قطع الطواف لعارض	331
حكم استمرار المرض	332
حكم من أحدث في الطواف الواجب قبل النصف وبعده	334
حكم من ذكر في السعي انه لم يتم طوافه	335
المدار في إتمام الطواف واستئنافه مجاوزة النصف وعدمه	336
لزوم البناء من موضع القطع	338
لزوم الاخذ بالمتيقن لو شك في موضع القطع	339
وجوب الموالاة في الطواف	339
جواز قطع الطواف المندوب عمدا	340
بيان ما يستحب في الطواف	340
استحباب استلام الحجر والدعاء عنده بالمأثور	340
استحباب استلام الحجر قبل الطواف وفي أثنائه وفي كل شوط	342
استحباب الابتداء بالاستلام والاختتام به	343
القول بوجوب الاستلام	343
استحباب الاستلام بجميع البدن	344
استحباب الاستلام ببعض البدن إذا تعذر الجميع	344
استحباب الاستلام باليد إذا تعذر بغيرها	344
استحباب تقبيل اليد بعد الاستلام بها	345
الأقطع يستلم بموضع القطع	345
غير المتمكن من الاستلام يشير باليد	345
بيان المراد من الاستلام	346
استحباب الدعاء والذكر حال الطواف	347
استحباب السكينة الوقار والاقتصاد في المشي حال الطواف	350
استحباب الرمل ثلاثا والمشي أربعا في طواف القدوم	350
المراد بالرمل الهرولة	352
الرمل مستحب للرجال دون النساء	352
بيان المراد من طواف القدوم	352
استحباب التزام المستجار في الشوط السابع وبسط اليد على حائطه وإلصاق البطن والخد به والدعاء بالمأثور	353
استحباب استلام الكعبة من دبرها بعد الفراغ من الطواف	355
عدم جواز الرجوع إلى المستجار لو جاوزه إلى الركن عمدا أو نسيانا	356
استحباب التزام الأركان كلها لا سيما الذي فيه الحجر واليماني	357
تأكد استحباب التزام الركن اليماني والدعاء عنده	359
استحباب ثلاثة وستين طوافا ومع عدم التمكن فثلاثمائة وستين شوطا	361
إلحاق الزيادة بالطواف الأخير وسقوط الكراهة هنا	362
استحباب قراءة سورة التوحيد في الأولى والجحد في الثانية من صلاة الطواف	363
حكم من زاد شوطا على السبعة سهوا	364
استحباب التداني من البيت في الطواف	369
كراهة الكلام في الطواف بغير الدعاء والقراءة	369
بطلان الحج والعمرة بترك الطواف عمدا بل جهلا	370
بيان ما يتحقق به ترك الطواف في الحج	371
بيان ما يتحقق به ترك الطواف في عمرة التمتع وفي العمرة المفردة	371
عدم كون طواف النساء ركنا	372
عدم الاحتياج إلى المحلل بعد الفساد بترك الطواف	373
حكم ترك الطواف نسيانا	374
عدم الفرق بين ترك الطواف نسيانا في الحج أو العمرة في الحكم	376
وجوب الاستنابة في الطواف لو تعذر العود أو تعسر	377
عدم الالتفات بعد الفراغ لو شك في عدد أشواط الطواف أو في صحته	378
حكم الشك في الزيادة في أثناء الطواف	379
حكم الشك في النقصان في أثناء الطواف	380
تعين البناء على الأقل في الطواف المندوب	383
حكم من زاد على السبع ناسيا وذكر قبل بلوغه الركن	384
من طاف وذكر انه لم يتطهر أعاد في الفريضة دون النافلة ويعيد صلاة الطواف الواجب واجبا والندب ندبا	384
حكم من نسي الطواف حتى رجع إلى أهله وواقع	385
جواز الاستنابة لو نسي طواف النساء	387
وجوب قضاء طواف النساء	389
وجوب قضاء طواف النساء على الولي بعد الموت	390
جواز تأخير السعي عن الطواف إلى الغد	390
وجوب تأخير الطواف والسعي عن الوقوفين ومناسك منى يوم النحر على المتمتع	391
جواز تقديم الطواف على الوقوف للمعذور	392
جواز تقديم طواف النساء على الوقوف للضرورة	394
جواز تقديم الطواف على الوقوف للقارن والمفرد على كراهة	395
عدم جواز تقديم طواف النساء على السعي إلا مع الضرورة	397
من قدم طواف النساء على السعي ساهيا أجزأ ولو كان عامدا لم يجز	398
عدم جواز الطواف وعلى الطائف برطلة	399
حكم من نذر أن يطوف على أربع	401
حكم من عجز عن المشي إلا على أربع	402
جواز التعويل على الغير في تعداد الطواف ، ولو شكا عولا على الأحكام المتقدمة	403
وجوب طواف النساء في الحج	405
وجوب طواف النساء في العمرة المفردة	406
عدم وجوب طواف النساء في العمرة المتمتع بها	407
وجوب الطواف النساء على الرجال والنساء والصبيان والخصيان والخناثى	410
استحباب الطهارة في السعي	410
استحباب استلام الحجر والشرب من زمزم والصب على الجسد من مائها قبل السعي	411
استحباب الخروج من الباب المحاذي للحجر	413
استحباب الصعود على الصفا	413
استحباب استقبال الركن العراقي وإطالة الوقوف على الصفاء والدعاء بالمأثور	415
اعتبار النية في السعي	417
لزوم البدأ بالصفا والختم بالمروة	418
عدم وجوب الصعود على الصفا	419
بيان المراد من الصفا والمروة	421
عدم وجوب الصعود على المروة	422
وجوب السعي سبعا يحسب ذهابه شوطا وعوده آخر	422
استحباب المشي في السعي	423
استحباب الهرولة ما بين المنارة وزقاق العطارين والمشي في غيره	423
استحباب الرجوع بنحو القهقرى لو نسي الهرولة لم يهرول موضعها	427
استحباب الدعاء في السعي ماشيا ومهرولا	428
جواز الجلوس خلال السعي للراحة	428
بطلان الحج لو ترك السعي عامدا	429
حكم من ترك السعي ناسيا	430
بقاء الاحرام على من أخل بالسعي	430
حكم الزيادة العمدية في السعي	431
حكم الزيادة السهوية في السعي	432
حكم من تيقن عدد الأشواط وشك فيما بدأ به	437
حكم الشك في عدد الأشواط في الأثناء فيما دون السبعة	438
حكم الشك فيما زاد عن السبعة	439
من تيقن النقيصة أتى بها	439
حكم من تمتع بالعمرة وظن أنه أتم السعي فأحل وواقع النساء	440
جواز قطع السعي لو دخل وقت الفريضة	443
عدم جواز تقديم السعي على الطواف	446
عدم جواز تقديم طواف النساء على السعي	446
وجوب إعادة السعي لو قدمه على الطواف عمدا	447

نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 19 صفحه : 465

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست