ماله بعد ما أخبره بما كان ».

وخبر أبي الحسن الأسدي [١] عن أبيه المروي عن الإكمال ، قال : « ورد على توقيع من محمد بن عثمان العمري ابتداء لم يتقدمه سؤال ، بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من استحل من ما لنا درهما ـ إلى ان قال ـ : فقلت : في نفسي إن ذلك في كل من استحل محرما ، فأي فضيلة في ذلك للحجة ، فو الله لقد نظرت بعد ذلك التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما وقع في نفسي بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على كل من أكل من ما لنا درهما حراما ، قال الخزاعي : وأخرج إلينا أبو علي الأسدي هذا التوقيع حتى نظرنا فيه وقرأناه ».

وخبر محمد بن جعفر الأسدي [٢] قال : « كان فيما ورد على الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مسائلي إلى صاحب الدار عليه‌السلام وأما ما سألت عنه من أمر من يستحل ما في يده من أموالنا ويتصرف فيه تصرفه في ماله من غير أمرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماؤه فقد قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون على لساني ولسان كل نبي مجاب ، فمن ظلمنا كان من جملة الظالمين لنا ، لعنة الله عليه ، يقول الله عز وجل [٣] ( أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظّالِمِينَ ) إلى ان قال ـ : وأما ما سألت عنه من أمر الضياع التي لناحيتنا هل يجوز القيام بعمارتها وأداء الخراج منها وصرف ما يفضل من دخلها إلى الناحية احتسابا للأجر وتقربا إليكم فلا يحل لأحد ان يتصرف في مال غيرنا بغير إذنه فكيف يحل ذلك في ما لنا ، انه من فعل شيئا من ذلك بغير أمرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ، ومن أكل من ما لنا شيئا‌

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٣ ـ من أبواب الأنفال ـ الحديث ٧.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٣ ـ من أبواب الأنفال ـ الحديث ٦.

[٣] سورة هود (ع) ـ الآية ٢١.