نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي جلد : 3 صفحه : 70
المأذنة أو لا [1]، لأن بلالا أذن ولوى عنقه يمينا وشمالا عند الحيعلتين [2]. وفعله ليس حجة. وقال أحمد: إن كان على المنارة فعل ذلك وإلا فلا [3]. وقال أبو حنيفة: إن كان فوق المنارة استدار بجميع بدنه، وإن كان على الأرض لوى عنقه، لأن بلالا دار في المأذنة [4]. وفعله ليس حجة. ج - يستحب أن يضع إصبعيه في أذنيه حالة الأذان - وبه قال الشافعي [5] - لأن بلالا وضع يديه في أذنيه [6]. ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام: " السنة أن تضع إصبعيك في أذنيك في الأذان " [7]. وقال أحمد: يستحب أن يجعل أصابعه مضمومة على أذنيه [8]. مسألة 179: ويستحب أن يكون قائما إجماعا، لأن النبي صلى الله عليه وآله قال: (يا بلال قم فناد بالصلاة) [9]. ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام: " لا يؤذن جالسا إلا راكب
[1] المجموع 3: 107، الوجيز 1: 36، فتح العزيز 3: 175، مغني المحتاج 1: 136، المهذب للشيرازي 1: 64. [2] سنن أبي داود 1: 144 / 520، سنن البيهقي 1: 395. [3] المغني 1: 473، كشاف القناع 1: 240، الإنصاف 1: 416، المحرر في الفقه 1: 38. [4] شرح فتح القدير 1: 213، بدائع الصنائع 1: 149، اللباب 1: 60، حلية العلماء 2: 38. [5] المجموع 3: 108، فتح العزيز 3: 192، مغني المحتاج 1: 137، المهذب للشيرازي 1: 64. [6] سنن ابن ماجة 1: 236 / 711، سنن الترمذي 1: 375 / 197، مسند أحمد 4: 308. [7] الفقيه 1: 184 / 873، التهذب 2: 284 / 1135. [8] المغني 1: 468، الشرح الكبير 1: 438، الإنصاف 1: 417، النكت والفوائد السنية 1: 38. [9] صحيح مسلم 1: 285 / 377، سنن النسائي 2: 3، سنن الترمذي 1: 363 / 190.
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي جلد : 3 صفحه : 70