ذكره المصنّف في الإجازة، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار:

لبّ الحكمة في النحو [1].

(65) المباحثات السنيّة و المعارضات النصيريّة.

ذكره المصنّف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض و الروضات و الأعيان و الذريعة، و في الخلاصة المطبوعة: المباحث السنيّة و المعارضات النصيريّة، و في النسخة التي اعتمد عليها في الأمل: المباحثات السنيّة في المعارضات النصيريّة.

من أهم نسخه:

نسخة في الخزانة الغروية في النجف الأشرف، كتبت سنة 775، ذكرت في فهرسها: 39 [2].

(66) مبادئ الوصول إلى علم الأصول.

ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الأمل و اللؤلؤة و الرياض و الروضات و المجالس، و ذكره أيضاً في الإجازة و قال: إنه مجلّد صغير، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار: مبادئ الأصول إلى علم الأصول، و في الخلاصة المطبوعة: مبادئ الأصول، و المبادئ من المتون المشتهرة التي كثرت عليها الشروح و الحواشي، ذكر في الذريعة ما يقارب عشرة منها.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، ضمن المجموعة رقم 49، كتبها تلميذ المصنّف هارون بن حسن الطبري في 21 من شعبان سنة 700، و في أولها إجازة بخط المصنّف في أواخر ربيع الأول سنة 701، و في نهايتها أيضاً خط المصنّف

[1] الإجازة: 157، البحار 107- 57، الأعيان 5- 406، الذريعة 18- 286.

[2] الخلاصة: 47، أمل الأمل 2- 83، الرياض 1- 374، الروضات 2- 272، الأعيان 5- 405، الذريعة 19- 40، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.