نَتَّبِعُهُ انّا اذًا لَفى ضَللٍ وسُعُر* اءُلقِىَ الذّكرُ عَلَيهِ مِن بَينِنا بَل هُوَ كَذّابٌ اشِر.

قمر (54) 23- 25

32) اتّهام جادو و افسون به صالح (ع) از جانب ثموديان:

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* قالوا انَّما انتَ مِنَ المُسَحَّرين.

شعراء (26) 141 و 142 و 153

افساد ثمود---) همين مدخل، صفات‌ثمود و مفسدان ثمود

اقرار ثمود

33) اعتراف قوم ثمود به ويژگيهاى مثبت صالح (ع)، براى تن دادن آن حضرت به اهدافشان:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* قالوا يصلِحُ قَد كُنتَ فينا مَرجُوًّا قَبلَ هذا ....

هود (11) 61 و 62

اقليّت ثمود---) همين مدخل، مؤمنان ثمود

اكثريّت ثمود

34) ايمان نياوردن بيشتر قوم ثمود به صالح (ع)، به رغم مشاهده آيات الهى:

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* فَاخَذَهُمُ العَذابُ انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً وما كانَ اكثَرُهُم مُؤمِنين.

شعراء (26) 141 و 142 و 158

35) هلاكت و نابودى اكثريّت قوم ثمود، بر اثر كفر و بى‌ايمانى:

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* فَاخَذَهُمُ العَذابُ انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً وما كانَ اكثَرُهُم مُؤمِنين.

شعراء (26) 141 و 142 و 158

امتحان ثمود

36) ناقه صالح بين قوم ثمود، آزمايش خداوند براى آنان:

كَذَّبَت ثَمودُ بِالنُّذُر* انّا مُرسِلوا النّاقَةِ فِتنَةً لَهُم ....

قمر (54) 23 و 27

37) امتحان ثمود به خير و شرّ، مورد تذكّر صالح (ع):

ولَقَد ارسَلنا الى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* قَالَ ...* ... بَل انتُم قَومٌ تُفتَنون. [1]

نمل (27) 45- 47

38) امتحان شدن ثموديان، با سهميه‌بندى آب ميان آنان و ناقه:

انّا مُرسِلوا النّاقَةِ فِتنَةً لَهُم فَارتَقِبهُم واصطَبِر* ونَبّئهُم انَّ الماءَ قِسمَةٌ بَينَهُم كُلُّ شِربٍ مُحتَضَر.

قمر (54) 27 و 28

امداد به ثمود

39) محروميّت قوم ثمود، از هرگونه امداد و يارى خداوند:

وفى ثَمودَ اذ قيلَ لَهُم تَمَتَّعوا حَتّى‌ حين‌* فَمَا استَطعوا مِن قيامٍ وما كانوا مُنتَصِرين.

ذاريات (51) 43 و 45

[1] مقصود از «تفتنون»، امتحان آنان به خير و شرّ است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 354)