وكَذلِكَ بَعَثنهُم لِيَتَساءَلوا بَينَهُم ... فَابعَثوا
احَدَكُم بِوَرِقِكُم هذِهِ الَى المَدينَةِ فَليَنظُر ايُّها ازكى طَعامًا
فَليَأتِكُم بِرِزقٍ مِنهُ وليَتَلَطَّف ولا يُشعِرَنَّ بِكُم احَدا* انَّهُم ان يَظهَروا عَلَيكُم يَرجُموكُم او يُعيدوكُم فى
مِلَّتِهِم ولَن تُفلِحوا اذًا ابَدا.
كهف (18) 19 و 20
وقالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِن ءالِ فِرعَونَ يَكتُمُ ايمنَهُ
اتَقتُلونَ رَجُلًا ان يَقولَ رَبّىَ اللَّهُ وقَد جاءَكُم بِالبَيّنتِ مِن
رَبّكُم وان يَكُ كذِبًا فَعَلَيهِ كَذِبُهُ وان يَكُ صادِقًا يُصِبكُم بَعضُ
الَّذى يَعِدُكُم انَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ مُسرِفٌ كَذّاب.
غافر (40) 28
[1] . با توجّه به شأن نزول آيه كه مربوط به عمّار است و او سخنان
كفرآميزى را بر زبان راند تا جان خود را حفظ نمايد، (مجمعالبيان، ج 5- 6، ص 597)
برداشت مزبور صحيح است.