آثار تقرّب‌

1. اجتناب از تكبّر

1) تقرّب به خدا، موجب پرهيز از تكبّر در برابر وى:

انَّ الَّذينَ عِندَ رَبّكَ لا يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ويُسَبّحونَهُ ولَهُ يَسجُدون.

اعراف (7) 206

2. تسبيح‌

2) تقرّب به خدا، زمينه تسبيح مستمرّ براى خدا:

ولَهُ مَن فِى السَّموتِ والارضِ ومَن عِندَهُ لايَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ولا يَستَحسِرون‌* يُسَبّحونَ الَّيلَ والنَّهارَ لا يَفتُرون.

انبياء (21) 19 و 20

فَانِ استَكبَروا فَالَّذينَ عِندَ رَبّكَ يُسَبّحونَ لَهُ بِالَّيلِ والنَّهَارِ وهُم لا يَسَمون.

فصلت (41) 38

3. خضوع‌

3) تقرّب به خدا، مايه تواضع و خضوع براى عبادت و پرستش او:

انَّ الَّذينَ عِندَ رَبّكَ لا يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ويُسَبّحونَهُ ولَهُ يَسجُدون.

اعراف (7) 206

ولَهُ مَن فِى السَّموتِ والارضِ ومَن عِندَهُ لايَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ولا يَستَحسِرون.

انبياء (21) 19

4. رستگارى‌

4) تلاش براى تقرّب به خداوند، زمينه دستيابى به فلاح و رستگارى:

يايُّهَا الَّذين ءامنوا اتَّقُوا اللَّه وابتغوا اليهِ الوسيلة وجهِدوا فى سبيلِهِ لعلَّكُم تُفلِحون. [1]

مائده (5) 35

5. سجده‌

5) تقرّب به خدا، مايه سجده در برابر او:

انَّ الَّذينَ عِندَ رَبّكَ لا يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ويُسَبّحونَهُ ولَهُ يَسجُدون.

اعراف (7) 206

6. عبادت‌

6) تقرّب به خدا، زمينه عبادت و پرستش او:

لن يستنكِف المسيحُ ان يكون عبدًا لِلَّهِ ولَاالمَلكَةُ المُقَرَّبونَ ومَن يَستَنكِف عَن عِبادَتِهِ ويَستَكبِر فَسَيَحشُرُهُم الَيهِ جَميعا.

نساء (4) 172

انَّ الَّذينَ عِندَ رَبّكَ لا يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ويُسَبّحونَهُ ولَهُ يَسجُدون.

اعراف (7) 206

ولَهُ مَن فِى السَّموتِ والارضِ ومَن عِندَهُ لايَستَكبِرونَ عَن عِبادَتِهِ ولا يَستَحسِرون.

انبياء (21) 19

ومِن ءايتِهِ الَّيلُ والنَّهارُ والشَّمسُ والقَمَرُ لا تَسجُدوا لِلشَّمسِ ولا لِلقَمَرِ واسجُدوا لِلَّهِ الَّذى خَلَقَهُنَّ ان كُنتُم ايّاهُ تَعبُدون‌* فَانِ استَكبَروا فَالَّذينَ عِندَ رَبّكَ يُسَبّحونَ لَهُ بِالَّيلِ والنَّهَارِ وهُم لا يَسَمون.

فصلت (41) 37 و 38

ابليس و تقرّب‌

7) ابليس، داراى سابقه تقرّب در پيشگاه الهى قبل از هبوط و سقوط:

ولَقَد خَلَقنكُم ثُمَّ صَوَّرنكُم ثُمَّ قُلنا لِلمَلكَةِ اسجُدوا لِاءدَمَ فَسَجَدُوا الّا ابليسَ لَم يَكُن مِنَ السجِدين‌* قالَ فَاهبِط مِنها فَما يَكونُ لَكَ ان تَتَكَبَّرَ فيها فَاخرُج انَّكَ مِنَ الصغِرين‌* قالَ‌

[1] از «إليه» استفاده مى‌شود كه مقصود از توسّل و اتّخاذ وسيله، تقرّب إلى اللّه است.