قالَ لَهُ موسى‌ هَل اتَّبِعُكَ عَلى‌ ان تُعَلّمَنِ مِمّا عُلّمتَ رُشدا* قالَ سَتَجِدُنى ان شاءَ اللَّهُ صابِرًا .... [1]

كهف (18) 60 و 66 و 69

اهداف تعلّم‌

9) انذار جامعه از هدفهاى اصلى و محورى تفقّه و تعلّم معارف دين:

وما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلّ فِرقَةٍ مِنهُم طَافَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِى الدّينِ ولِيُنذِروا قَومَهُم اذا رَجَعوا الَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرون.

توبه (9) 122

10) متابعت موسى (ع) از خضر (ع) براى تعلّم از وى، با هدف دستيابى به رشد:

قالَ لَهُ موسى‌ هَل اتَّبِعُكَ عَلى‌ ان تُعَلّمَنِ مِمّا عُلّمتَ رُشدا.

كهف (18) 66

تعلّم آدم (ع)

11) آدم (ع)، فراگيرنده اسماى الهى:

وعلَّم ءادم الاسماء كُلَّها ثُمَّ عرضهُم عَلَى المَلكَةِ فقال انبِونى بِاسماءِ هؤُلاءِ ان كُنتُم صدِقين‌* قال يادمُ انبِئهُم بِاسماهِم فلمّا انبأهُم بِاسماهِم ....

بقره (2) 31 و 33

12) فراگيرى اسماى الهى از سوى آدم (ع)، موجب امر خداوند به سجده فرشتگان بر آدم (ع):

وعلَّم ءادم الاسماء كُلَّها ثُمَّ عرضهُم عَلَى المَلكَةِ فقال انبِونى بِاسماءِ هؤُلاءِ ان كُنتُم صدِقين‌* قال يادمُ انبِئهُم بِاسماهِم فلمّا انباهُم بِاسماهِم ...* واذ قُلنا لِلمَلكَةِ اسجُدوا لِأدم فسجدُوا ....

بقره (2) 31 و 33 و 34

13) آدم (ع) دريافت‌كننده اذكار و كلمات مخصوصى براى توبه:

فتلقّى‌ ءادمُ مِن ربّهِ كلِمتٍ فتاب عليهِ انَّهُ هُو التَّوّابُ الرَّحيم.

بقره (2) 37

تعلّم از خدا

14) آدم (ع) فراگيرنده اسماى الهى از خدا:

وعلَّم ءادم الاسماء كُلَّها ثُمَّ عرضهُم عَلَى المَلكَةِ فقال انبِونى بِاسماءِ هؤُلاءِ ان كُنتُم صدِقين. [2]

بقره (2) 31

15) تعلّم علوم و معارف الهى به خضر (ع) از جانب خداوند:

فَوَجَدا عَبدًا مِن عِبادِنا ءاتَينهُ رَحمَةً مِن عِندِنا وعَلَّمنهُ مِن لَدُنّا عِلما* قالَ لَهُ موسى‌ هَل اتَّبِعُكَ عَلى‌ ان تُعَلّمَنِ مِمّا عُلّمتَ رُشدا.

كهف (18) 65 و 66

تعلّم از خضر (ع)

16) تعلّم آموخته‌هاى رشدآفرين خضر (ع)، هدف همراهى موسى (ع) با وى:

قالَ لَهُ موسى‌ هَل اتَّبِعُكَ عَلى‌ ان تُعَلّمَنِ مِمّا عُلّمتَ رُشدا.

كهف (18) 66

تعلّم از شياطين---) همين مدخل، تعلّم سحر، تعلّم سحر از شياطين‌

[1] موسى (ع) در كردارش با خضر (ع) متوجّه اين نكته بود كه اگر بخواهد از معلومات خضر (ع) استفاده كند، بايد صبر پيشه كند.

[2] اينكه حضرت آدم (ع) اسماء تعليم شده را در اختيار فرشتگان گذاشت، از يادگيرى او حكايت مى‌كند.