فامنوا باللّه ورسله ولاتقولوا ثلثة ....

نساء (4) 171

كيفر اعتقاد به تثليث‌

13) عذاب دردناك، كيفر اعتقاد به تثليث:

لقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة وما من إله إلّاإله وحد وإن لَّم ينتهوا عمّا يقولون ليمسّنّ الّذين كفروا منهم عذاب أليم.

مائده (5) 73

بطلان تثليث‌

14) اعتقاد به تثليث، باورى باطل و سخنى نابه‌حق در مورد خداوند:

يأهل الكتب لاتغلوا فى دينكم ولاتقولوا على اللّه إلّاالحقَّ إنَّما المسيح عيسى ابن مريم رسول اللّه وكلمته ألقيهآ إلى‌ مريم وروح مّنه فامنوا باللّه ورسله ولاتقولوا ثلثة انتهوا خيرا لّكم إنّما اللّه إله وحد سبحنه أن يكون له ولد ....

نساء (4) 171

ادلّه بطلان تثليث‌

15) استدلالهاى قرآن بر وحدانيّت خدا و بطلان تثليث، بسيار روشن و سزاوار تأمّل:

لقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة وما من إله إلّاإله وحد ...* مّا المسيح ابن مريم إلّارسول قد خلت من قبله الرّسل وأمّه صدّيقة كانا يأكلان الطَّعام انظر كيف نبيّن لهم الأيت ثمّ انظر أنّى‌ يؤفكون.

مائده (5) 73 و 75

16) ناتوانى مسيح (ع) و مادرش مريم (ع) در رساندن سود و زيان، دليل بطلان تثليث:

لقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة وما من إله إلّاإله وحد ...* ما المسيح ابن مريم إلّارسول ... و أمّه صديقة ...* قل أتعبدون من دون اللّه ما لايملك لكم ضرًّا ولا نفعا ....

مائده (5) 73 و 75 و 76

17) عبادت و بندگى عيسى (ع) در برابر خداوند، دليل بطلان تثليث و الوهيّت عيسى (ع):

يأهل الكتب لاتغلوا فى دينكم ولاتقولوا على اللّه إلّاالحقَّ إنَّما المسيح عيسى ابن مريم رسول اللّه وكلمته ألقيهآ إلى‌ مريم وروح مّنه فامنوا باللّه ورسله ولاتقولوا ثلثة انتهوا خيرا لّكم إنّما اللّه إله وحد سبحنه أن يكون له ولد ...* لن‌يستنكف المسيح أن يكون عبدا لّلّه ....

نساء (4) 171 و 172

18) رسالت حضرت عيسى (ع) دليل بطلان الوهيّت وى و دليل بطلان تثليث:

لقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة وما من إله إلّاإله وحد ...* ما المسيح ابن مريم إلّارسول قد خلت من قبله الرّسل ....

مائده (5) 73 و 75

19) بشر بودن حضرت عيسى (ع) و نيازمندى وى و مادرش به تغذيه، مخالف الوهيّت آنان و دليل بطلان تثليث:

لقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة ...* مّا المسيح ابن مريم إلّارسول قد خلت من قبله الرّسل وأمّه صدّيقة كانا يأكلان الطَّعام .... [1]

مائده (5) 73 و 75

[1] معرّفى حضرت عيسى (ع) به نام فرزند حضرت مريم (ع) و احتياج هر دوى آنان به طعام، نشانه آشكارى از بشر بودن آنان است و بشر بودن، مخالف الوهيّت است.